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东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”? 错误正确
郑玄
结绳
中道
发布时间:
2024-04-12 15:58:49
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1.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”? 正确错误
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东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
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东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
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东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
5.
东汉 郑玄 在《 周易注 》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”A.正确B.错误
6.
【判断题】东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
7.
东汉著名的经学大师郑玄,在其( )中说:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”
8.
汉朝人郑玄,在其《周易注》中也说:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳.”这是指汉字起源的()
9.
古者无文字,结绳为约,事大,小结其绳,事小,大结其绳。( ) 选项: A:对 B:错
10.
中国结中国结始于上古先民的结绳记事。《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”可见,在远古的华夏土地,“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结”因此备受人们的尊重。
11.
中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术,它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化,充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。回答下列各题。追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”这说明() 选项: A、不同的区域有不同的文化环境 B、文化活动形式具有多样性 C、文化是人们社会实践的产物 D、文化现象是普遍存在的
12.
追溯中国结的渊源应该从远古的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”、“平安结”、“团圆结”,一个个美好的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是() ①文化是人们社会实践的产物 ②真善美是培养健全人格的核心 ③从结绳之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④结绳使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代 选项: A、①② B、①④ C、②③ D、①③
13.
关于郑玄,下列说法错误的是()。 选项: A、曾为《小戴礼记》作注 B、孔子的得意弟子 C、曾为《大戴礼记》作注 D、东汉经学家
14.
关于郑玄,下列说法正确的是()。 选项: A、曾为《小戴礼记》作注 B、孔子的得意弟子 C、曾为《大戴礼记》作注 D、东汉经学家
15.
关于郑玄,下列说法正确的是()。 选项: A、曾为《小戴礼记》作注 B、孔子的得意弟子 C、曾为《大戴礼记》作注 D、东汉经学家
16.
_______制作方法:在重叠成双条的绳身上做一个绳圈,绳头从圈内穿出,留出足够需要的大的绳圈,翻转绳头绕过绳身,再从绳头的圈洞里握住绳身,拉紧绳身即可。( )。 选项: A:单结 B:双八字结 C:称人结 D:双称人结
17.
动力绳比静力绳弹性大。 选项: A:正确 B:错误
18.
_______制作方法:在绳身上做一个绳环,绳头从圈内穿出,留出足够大小需要的绳圈,绳头绕过主绳,再次穿入绳环,在绳头处拉紧即可。( )。 选项: A:单结 B:双八字结 C:称人结 D:双称人结
19.
为了避免缠扎的绳圈滑脱散开,被扎绳的绳头应该距离绳端留下( )的长度不缠扎,绳径大的取大数,绳径小的取小数。
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