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东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”? 正确错误
郑玄
结绳
中道
发布时间:
2024-04-12 15:58:49
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1.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”? 错误正确
2.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
3.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”
4.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”选项: A:正确; B:错误
5.
东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。” 选项: A、正确 B、错误
6.
东汉 郑玄 在《 周易注 》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”A.正确B.错误
7.
判断:东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。” 选项: A、╳ B、√
8.
据传盘扣从古老的 “结”发展而来,它始于上古先民的结绳记事,东汉 在 《周易注》中道: “结绳为约,事大,大结其绳; 事小,小结其绳。”选项: A:郑玄; B:司马懿; C:班超; D:董卓
9.
据传盘扣从古老的 “结”发展而来,它始于上古先民的结绳记事,东汉 在 《周易注》中道: “结绳为约,事大,大结其绳; 事小,小结其绳。” 选项: A、郑玄 B、司马懿 C、班超 D、董卓
10.
古者无文字,结绳为约,事大,小结其绳,事小,大结其绳。( ) 选项: A:对 B:错
11.
中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术,它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化,充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。回答下列各题。追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”这说明() 选项: A、不同的区域有不同的文化环境 B、文化活动形式具有多样性 C、文化是人们社会实践的产物 D、文化现象是普遍存在的
12.
追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”“平安结”“团圆结”,一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。
对上述材料中文化现象的正确解读有()。 选项: A、文化是人类社会实践的产物 B、追求真善美是中华民族精神的核心 C、从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活 D、结绳使人类文明得以传承,标志人类进入文明时代
13.
关于郑玄,下列说法正确的是()。 选项:曾为《小戴礼记》作注#孔子的得意弟子#曾为《大戴礼记》作注#东汉经学家
14.
关于郑玄,下列说法正确的是()。 选项: A、曾为《小戴礼记》作注 B、孔子的得意弟子 C、曾为《大戴礼记》作注 D、东汉经学家
15.
关于郑玄,下列说法正确的是()。 选项: A、曾为《小戴礼记》作注 B、孔子的得意弟子 C、曾为《大戴礼记》作注 D、东汉经学家
16.
动力绳比静力绳弹性大。 选项: A:正确 B:错误
17.
_______制作方法:在绳身上做一个绳环,绳头从圈内穿出,留出足够大小需要的绳圈,绳头绕过主绳,再次穿入绳环,在绳头处拉紧即可。( )。 选项: A:单结 B:双八字结 C:称人结 D:双称人结
18.
绳尾结是在众多绳圈结中最具有装饰性的绳结之一。选项: A:正确; B:错误
19.
为了避免缠扎的绳圈滑脱散开,被扎绳的绳头应该距离绳端留下( )的长度不缠扎,绳径大的取大数,绳径小的取小数。
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