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- 1.孙武提出了三个“不可”和一个获取情报方向，具体是选项： A: 不可取于鬼神; B:不可象于事; C:不可验于度; D:情报获取的唯一正确方向，即通过熟悉敌情的人来获得; E:情报获取的唯一正确方向，即通过正确判断来获得
- 2.孙子曰：“故明智贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情也。”基于对这一军事观点的理解，下列获取情报的方法，较为可靠的是（ ）。 选项： A:借助超自然力量，感知敌情 B:拿类似的事情作形式类比，推测敌情 C:通过占星术，获取敌情 D:从专业的情报人员那里购买敌方的军事情报
- 3.孙子曰:“故明智贤将，所以动而胜人，成功出于众者,先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”基于对这一军事观点的理解，下列获取敌情的方法，较为可靠的是（）。 选项： A:借助超自然力量，感知敌情 B:通过占星术，获取敌情 C:从专业的情报人员那里购买敌方的军事情报 D:拿类似的事情作形式类比，推测敌情
- 4.孙子曰：“故明智贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”基于对这一军事观点的理解，下列获取敌情的方法，较为可靠的是（ ）。 单选题 选项： A:借助超自然力量，感知敌情 B:拿类似的事情作形式类比，推测敌情 C:通过占星术，获取敌情 D:从专业的情报人员那里购买敌方的军事情报
- 5. 孙子曰:“故明智贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”基于对这一军事观点的理解,下列获取敌情的方法,较为可靠的是( )。 选项： A、 借助超自然力量,感知敌情 B、 拿类似的事情作形式类比,推测敌情 C、 通过占星术,获取敌情 D、 从专业的情报人员那里购买敌方的军事情报
- 6.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也”反映了孙武的()思想。
- 7.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的()思想
- 8.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（）思想。
- 9.先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于间。知敌之情者也。选项： A:正确; B:错误
- 10.先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于间。知敌之情者也。A.正确B.错误
- 11.“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”出自《火攻篇》。 选项：A、AB、B
- 12.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是（ ）。 A: 象于事 B: 取于人 C: 验于度 D: 取于鬼神
- 13.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（ ）思想。 选项：A、无神论#B、宿命论#C、天命论#D、实践论
- 14.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是 选项： A:象于事 B:取于人 C:验于度 D:取于鬼神
- 15.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是选项： A:取于鬼神 B:象于事 C:验于度 D:取于人
- 16.[单选] 《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（）思想。A . 无神论B . 宿命论C . 天命论D . 实践论
- 17.孙子兵法《用间》篇中，孙武强调战争中的“先知”是战胜敌人的重要条件。认为“先知”不可取于 ，不可象于事，不可验于度，必取于 。
- 18.(单选题) 《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（ ）思想。 选项： A:无神论 B:宿命论 C:天命论 D:实践论
- 19.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是（）A．取于鬼神B．象于事C．验于度D．取于人
- 20.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是（ ）A.取于人B.象于事 C.验于度D.取于鬼神
- 21.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是A.验于度B.取于鬼神C.象于事D.取于人
- 22.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的（ ）思想。 选项： A: 无神论 B: 宿命论 C: 天命论 D: 实践论
