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勾践既“许”之,乃“致”其众而誓之
勾践
发布时间:
2024-04-20 17:31:46
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1.
“谦乃众善之基,傲乃众恶之魁,无我自能谦”出自于?
2.
天子以为老,弗许;良久乃许之,以为前将军() 选项:A、乃:甚至B、乃:竟然,却C、乃:才D、乃:于是,就
3.
朱熹曾经说过,“治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,皆言其治之有绪,而益致其精也。”该话语出自()。 选项: A、《大学章句》 B、《修身篇》 C、《诗经》 D、《孟子》
4.
“刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。”出自( )。
5.
题干:刺之而气不至,无问其数,刺之而气至,乃去之,勿复针。 选项: A:正确 B:错误
6.
以下哪些句子出自《离骚》( )。选项: A:余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 B:众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。 C:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 D:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
7.
问之以是非观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信的解释?
8.
“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”,这段文字重点是讲()
9.
精益求精出自哪个朝代朱熹为《论语·学而》所做的注释:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。” 选项: A、唐 B、明 C、宋 D、清
10.
“三人行,必有我师焉。”的下一句是( ) 选项: A: 择其善者而从之,其不善者而改之。 B: 择其好者而从之,其不好者而改之。 C: 选其善者而跟之,其不善者而更之。D、 择其善者而学之,其不善者而更之。
11.
翻译:鲁丹三说中山之君而不受也,因散五十金事其左右。复见,未语,而君与之食。鲁丹出,而不反舍,遂去中山。其御曰:“反见,乃始善我,何故去之?”鲁丹曰:“夫以人言善我,必以人言罪我。”未出境,而公子恶之曰:“为赵来间中山。”君因索而罪之。
12.
“三人行,必有我师焉。”接句为:() 选项: A、其不善者而改之 B、择其善者而从之 C、择其善者而从之,其不善者而改之 D、择其善者而改之,其不善者而从之
13.
213、司马懿在选拔人才方面有“七观法”:问之以是非而观其志;穷之以辞辩而观其变;资之以计谋而观其识;告之以福祸而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其信。
14.
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎
15.
翻译:上乃欲变此,而某不量敌之众寡。
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