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人道的特征是()
选项:
A:损不足而奉有余
B:损有余以补不足
C:损不足以补不足
D:损有余以补有余
有余
人道
不足以
发布时间:
2024-04-22 00:55:32
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相关试题
1.
天道的特征是() 选项: A、损不足而奉有余 B、损有余以补不足 C、损不足以补不足 D、损有余以补有余
2.
天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。____
3.
天之道损有余而补不足,人之道则不然:损不足以奉有余。______ ?______ 。《老子》
4.
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.
5.
天之道损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余 。(《先秦诸子语录》)
6.
以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余”作题记的作品是()。
7.
在老子看来,“天之道”是“损不足以奉有余”,而“人之道”则是“损有余而补不足”。选项: A:正确; B:错误
8.
在老子看来,“天之道”是“损不足以奉有余”,而“人之道”则是“损有余而补不足”。 选项: A、正确 B、错误
9.
“天之道损有余而补不足,人之道则不然:损不足以奉有余”中“然”的文中义是“这样”
10.
(文言文译为白话文)天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。
11.
根据课程内容,下列关于“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余”的叙述,正确的有( )。
12.
根据课程内容,下列关于“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余”的叙述,正确的有( )。选项: A:有能力的人应行“天道”,以有余供奉天下 B:长期奉行“人道”会激化社会矛盾 C:大公无私的“天道”有违人性,不可能被推行 D:损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律
13.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。? 损有余而补不足利而不害善利万物而不争损不足而奉有余
14.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。? 损不足而奉有余损有余而补不足善利万物而不争利而不害
15.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。? 利而不害损不足而奉有余损有余而补不足善利万物而不争
16.
老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然.老子又曰:人之道损不足而补有余,天知道损有余而补不足
17.
根据课程内容,下列关于“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余”的叙述,正确的有( )。A.有能力的人应行“天道”,以有余供奉天下B.长期奉行“人道”会激化社会矛盾C.大公无私的“天道”有违人性,不可能被推行D.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律
18.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。? 利而不害善利万物而不争损有余而补不足损不足而奉有余
19.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。 A、损有余而补不足 B、损不足而奉有余 C、善利万物而不争 D、利而不害
20.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。(选二)。? 损不足而奉有余利而不害善利万物而不争损有余而补不足
21.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。选项: A:损有余而补不足 B:损不足而奉有余 C:善利万物而不争 D:利而不害
22.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。选项: A:损有余而补不足; B:损不足而奉有余; C:善利万物而不争; D:利而不害
23.
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有()。 选项: A、善利万物而不争 B、利而不害 C、损不足而奉有余 D、损有余而补不足
24.
天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损 有余 而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不 ,功成而不处,其不欲见贤。 ——《道德经》第七十七章A.持B.执C.恃D.施
25.
9、老子在《道德经》中所讲的“天之道”有()()。 选项:A、损有余而补不足B、损不足而奉有余C、善利万物而不争D、利而不害
26.
《道德经》的最后两句是“( )。( 。”(选二)选项: A:天之道,损有余而补不足。; B:人之道则不然,损不足以奉有余。; C:天之道,利而不害。; D:圣人之道,为而不争。ok
27.
其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道.损有余而补不足.下面是什么?出自哪里?
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