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- 1.“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。 选项：荀子#韩非子#老子#孙子
- 2.“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。A、老子B、韩非子C、孙子D、荀子
- 3.“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。 选项： A、老子 B、韩非子 C、孙子 D、荀子
- 4.“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
- 5.【单选题】“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。 A.荀子 B.韩非子 C.老子 D.孙子
- 6.【单选题】"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为"表明了()在刚柔方面的观点.
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7.“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
A、荀子
B、韩非子
C、老子
D、孙子
- 8.昔之善战者，先为_________，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能_____________。故曰：胜________，而不可为。
- 9.2、【单选题】“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。正确答案：孙子A、荀子 选项：B、韩非子|C、老子|D、孙子|3、【单选题】老子在讲运用“忍”的谋略的时候,特别强调()策略。正确
- 10.昔之善战者，先为不可__，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
- 11.古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜
- 12.《孙子兵法》云：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”又云：“不可胜在己，可胜在敌。”这表明，孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。（ ）
- 13.《孙子兵法》云:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.”又云:“不可胜在己,可胜在敌.”这表明,孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证.()
- 14.“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”出自《谋攻篇》。 选项： A:A B:B
- 15.雨课堂: 《孙子兵法》云：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”又云：“不可胜在己，可胜在敌。”这表明，孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。（ ）
- 16.《孙子兵法》云：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”又云：“不可胜在己，可胜在敌。”这表明，孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。（ ）A.正确B.错误
- 17.夷陵之战东吴方面的胜利，很好地诠释了孙子的哪些思想？选项： A:不可胜者在己，可胜在敌 ; B:兵贵胜，不贵久 ; C:善战者之胜，胜于易胜者也; D:兵之情主速
- 18.《孙子兵法•军形篇》中说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”意思是：“过去善于作战的人，起先并不能战胜敌人，而是在等待中战胜敌人。”
