搜题
章节测试答案
学历考试
继续教育
网课答案
网课答案全集
登录
注册
请在
下方输入
要搜索的题目:
搜 索
立 即 搜 题
荀子提出的“化性起伪”中的“伪”是指()。
选项:
A:善
B:恶
C:真
D:假
是指
提出
发布时间:
2024-06-15 18:17:26
首页
资格考试
推荐参考答案
(
由 搜题小帮手 官方老师解答 )
联系客服
答案:
以下文字与答案无关
提示:有些试题内容 显示不完整,文字错误 或者 答案显示错误等问题,这是由于我们在扫描录入过程中 机器识别错误导致,人工逐条矫正总有遗漏,所以恳请 广大网友理解。
查看参考答案
相关试题
1.
荀子提出的“化性起伪”中的“伪”是指
2.
提出“人性之恶,其善者伪也。”的观点的是() 选项: A、李悝 B、荀子 C、商鞅 D、吴起
3.
荀子提出化性起伪,因而主张
4.
“化性起伪”是谁提出的?( ) 选项: A: 荀子 B: 老子 C: 庄子 D: 孔子
5.
“化性起伪”是谁提出的? 选项: A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、墨子
6.
“化性起伪”是( )提出的。 选项: A:孔子 B:孟子 C:荀子 D:韩非子
7.
荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人改变性之恶。
8.
“化性起伪”中的“伪”的意思是( )。选项: A:伪装 B:假 C:人为 D:诈
9.
“化性起伪”中的“伪”的意思是( )。选项: A:诈 B:假 C:人为 D:伪装
10.
简述荀子的化性起伪
11.
荀子认为“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加;无伪则性不能自美。”(《荀子·礼论》)下列选项解读恰当的有 选项: A、人的天性朴实无华,可善亦可恶,习于善则善,习于恶则恶。 B、人性是朴素的,善恶皆是一种可能性。 C、“性伪合”是荀子人性论的核心观点。 D、伪,指人为的礼义法度,需用礼法规范约束人的天性。
12.
荀子认为“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加;无伪则性不能自美。”(《荀子·礼论》)下列选项解读恰当的有选项: A:人性是朴素的,善恶皆是一种可能性。 B:人的天性朴实无华,可善亦可恶,习于善则善,习于恶则恶。 C:伪,指人为的礼义法度,需用礼法规范约束人的天性。 D:“性伪合”是荀子人性论的核心观点。
13.
简述荀子的“化性起伪”思想。
14.
荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() 选项: A、虚假之言 B、圣人之言 C、帝王之言 D、百姓之言
15.
荀子主张化性起伪。( )选项: A:对 B:错
16.
荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指 选项: A:虚假之言 B:圣王之言 C:帝王之言 D:百姓之言
17.
荀子的化性起伪与庄子的去伪存真的“伪”意义相同。
18.
荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() A: 虚假之言 B: 圣人之言 C: 帝王之言 D: 百姓之言
19.
与孟子相反,荀子提出了“性恶论”,认为教育的作用是“化性起伪”。() 选项:A、是 B、否
20.
“人之性恶,其善者伪也”说明荀子认为人性善是假的。( ) 选项:A、对 B、错
用户中心
登录
没有账号?
点我注册
热门标签
脱出症
未形成
民户
特委
气浴
迎来
游牧民族
一夜风流
出买
龙游
登录 - 搜题小帮手
登录
立即注册
已购买搜题包,但忘记账号密码?
登录即同意
《服务协议》
及
《隐私政策》
注册 - 搜题小帮手
确认注册
立即登录
登录即同意
《服务协议》
及
《隐私政策》
购买搜题卡查看答案
购买前请仔细阅读
《购买须知》
体验
30天体验包
¥
5.99
无赠送,体验一下
查看100次答案
推荐
半年基础包
¥
9.99
畅享300次搜题
查看300次答案
随心用
超值包一年
¥
29.99
超值包,一万次搜题
查看10000次答案
月卡
月卡
¥
19.99
30天无限搜题
查看30天答案
请选择支付方式
已有帐号 点我登陆
微信支付
支付宝扫码
请输入您的手机号码:
点击支付即表示同意并接受了
《服务协议》
和
《购买须知》
填写手机号码系统自动为您注册
立即支付
我们不保证100%有您要找的试题及正确答案!请确保接受后再支付!
联系客服
找回账号密码
微信支付
订单号:
1111
遇到问题请
联系客服
恭喜您,购买搜题卡成功
系统为您生成的账号密码如下:
账号
密码
重要提示:
请勿将账号共享给其他人使用,违者账号将被封禁。
保存账号查看答案
请不要关闭本页面,支付完成后请点击【支付完成】按钮
支付完成
取消支付
遇到问题请联系
在线客服