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荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指()
选项:
A:虚假之言
B:圣人之言
C:帝王之言
D:百姓之言
帝王
圣人
之言
发布时间:
2024-04-14 13:04:50
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荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() 选项: A、A虚假之言 B、B圣人之言 C、C帝王之言 D、D百姓之言
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荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指() 选项:A.虚假之言 B.圣人之言 C.帝王之言 D.百姓之言
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荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指()A.虚假之言B.圣人之言C.帝王之言D.百姓之言
4.
荀子主张“化性起伪”,其中她所认为的伪指A、虚假之言B、圣人之言C、帝王之言D、百姓之言
5.
荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指 选项: A:虚假之言 B:圣王之言 C:帝王之言 D:百姓之言
6.
荀子主张“化性起伪”,其中他因此为的伪指A、虚假之言B、圣人之言C、帝王之言D、百姓之言
7.
荀子主张“化性起伪”,“伪”指的是( )A、虚假之言B、圣人之言C、帝王之言D、百姓之言
8.
荀子主张“化性起伪”,“伪”指的是( )。 选项: A:虚假之言 B:圣人之言 C:帝王之言 D:百姓之言
9.
荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指
10.
之言
11.
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣是哪位圣人之言?()
12.
君子有三畏指的是() 选项: A、畏天命 B、畏大人 C、畏圣人之言 D、畏因果
13.
“食、色,性也。”为_______之言。
14.
“万物皆备于我”为()之言
15.
“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”出自()之言。
16.
“父母之命、媒妁之言”之要义还在于“ ”。
17.
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得_______焉。”
18.
【单选题】“凡有所学,皆成性格”是()之言。
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