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演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。
选项:
A:正确
B:错误
造型
其形
木偶
发布时间:
2024-04-12 16:16:13
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1.
演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。? 错误正确
2.
演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。
3.
演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。选项: A:正确; B:错误
4.
演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。()A.正确B.错误
5.
以下说法正确的是()。? 演员必须使语言造型与木偶造型取得协调。木偶的面部表情是固定的。木偶头的造型决定了各种人物的动作和语言特点。中国木偶戏的表演全靠想象,与真实生活没有联系。
6.
以下说法正确的是()。选项: A:木偶的面部表情是固定的。; B:中国木偶戏的表演全靠想象,与真实生活没有联系。; C:木偶头的造型决定了各种人物的动作和语言特点。; D:演员必须使语言造型与木偶造型取得协调。
7.
以下说法正确的是( )。选项: A:木偶的面部表情是固定的。; B:中国木偶戏的表演全靠想象,与真实生活没有联系。; C:木偶头的造型决定了各种人物的动作和语言特点。; D:演员必须使语言造型与木偶造型取得协调。
8.
以下说法正确的是( )。 选项: A、木偶的面部表情是固定的。 B、中国木偶戏的表演全靠想象,与真实生活没有联系。 C、木偶头的造型决定了各种人物的动作和语言特点。 D、演员必须使语言造型与木偶造型取得协调。
9.
古代《晋书·乐志》说:“是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人倾隐而仁爱;闻其徵声,使人乐养而好使;闻其羽声,使人恭俭而好礼。”A.正确B.错误
10.
古代《晋书·乐志》说:“是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人倾隐而仁爱;闻其徵声,使人乐养而好使;闻其羽声,使人恭俭而好礼。”A.正确B.错误
11.
古代《晋书·乐志》说:是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人倾隐而仁爱;闻其徵声,使人乐养而好使;闻其羽声,使人恭俭而好礼。
12.
古代( )说:"是以闻其宫声、使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人倾隐而仁爱;闻其徵声,使人乐养而好施;闻其羽声,使人恭俭而好礼。 选项: A、 《晋书·乐志》 B、 《史记》 C、 《汉书》 D、 《后汉书》
13.
能够实现同期声剪辑情绪渲染的剪辑方式是? A: 未见其人,先闻其声 B: 见其人,闻其声 C: 见其人,后闻其声 D: 不见其人,只闻其声
14.
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
15.
“善歌者,使人继其声”的下一句是( )。 选项: A、善教者,使人继其志 B、善舞者,使人继其形 C、善教者,使人继其神
16.
“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死。闻其声不忍食其肉”源自于( )。选项: A:孔子 B:庄子 C:墨子 D:孟子
17.
灯光可以把观众和演员带到一个共有空间中,使观众身临其境。() 选项: A:正确 B:错误
18.
在造型力中,技术与知识固然重要,但其核心仍然是 选项: A:形的想象 B:造型力 C:形的表达 D:形的组织
19.
翻译成现代汉语:君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
20.
造型的方法按其手段不同,可分为手工造型和机器造型。()A.正确B.错误
21.
品饮红茶时要( ) 选项: A、先尝其味,再闻其香 B、先观其色,再闻其香 C、先闻其香,在观其色 D、先尝其味,再观其色
22.
老子用“大音希声 大象无形来”来形容“听之不闻其声,视之不见其形”的“天籁”之音()
23.
清饮红茶品饮时,要( )。选项: A:先观其色,再闻其香 B:先尝其味,再闻其香 C:先闻其香,再观其色 D:先尝其味,再观其色
24.
清饮红茶品饮时,要()。 选项: A、先观其色,再闻其香 B、先尝其味,再闻其香 C、先闻其香,再观其色 D、先尝其味,再观其色
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