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《山海经•中山经》云:“又东南一百二十里,曰洞庭之山,帝之二女居之,是常游于江渊”即《离骚•九歌》所谓湘夫人是也。
山海经
发布时间:
2024-04-20 23:39:06
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1.
《山海经•中山经》云:“又东南一百二十里,曰洞庭之山,帝之二女居之,是常游于江渊”即《离骚•九歌》所谓湘夫人是也。A.正确B.错误
2.
《山海经》有云:“又南三百里,曰卢其之山, ……其中多鹜鹕,其状如鸳鸯而人足。”其中的“鹜鹕”是 选项: A:鹣鹕 B:鹦鹉 C:鹤
3.
昆仑丘在山海经中有着重要的地位,“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都。” 替天帝掌管昆仑山的神是________
4.
中山经云“又东十里曰青要之山。实维帝之密都,武罗司之,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以鐻,其鸣如鸣玉。”神武罗,上古时期神话中为轩辕黄帝守卫在人间青药山行宫的神,是山神,长着姣好的女子面目
5.
《山海经》有云:“又南三百里,曰卢其之山, ……其中多鹜鹕,其状如鸳鸯而人足。”其中的“鹜鹕”是什么? 选项: A:鹣鹕 B:鹦鹉 C:鹤
6.
《山海经·南山经》:东南四百五十里曰长右之山。无草木,多水。有兽焉,其状如禺而四耳,其名 ,其音如吟,见则郡县大水。
7.
下列篇目中属于《九歌》的是? 选项: A、 湘夫人 B、 山鬼 C、 离骚 D、 渔父
8.
"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮",出自屈原的( )。 选项: A、《湘夫人》 B、《离骚》 C、《九歌》 D、《天问》
9.
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”出自哪篇作品?选项: A:《九歌·湘君》; B:《九歌·湘夫人》; C:《九歌·山鬼》; D:《九歌·国殇》
10.
中山经云“又东十里曰青要之山。实维帝之密都,武罗司之,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以鐻,其鸣如鸣玉。”神武罗,上古时期神话中为轩辕黄帝守卫在人间青药山行宫的神,是山神,长着姣好的女子面目。选项: A:对 B:错
11.
下列不是屈原《九歌》中的作品是()。 选项: A、《湘夫人》 B、《山鬼》 C、《离骚》 D、《天问》
12.
《山海经·南山经》:又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉,其状如马而 ,其文如虎而 ,其音如谣,其名曰 ,佩之宜子孙。
13.
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。(山海经·北山经)______
14.
《山海经·南山经》:又东三百曰基山。其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰 ,佩之不畏。
15.
《离骚》:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰。””
16.
《山海经·南山经》:又东四百里曰令丘之山。无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。有鸟焉,其状如袅,人面四目而有耳,其名曰 ,其鸣自号也,见则天下大旱。
17.
《山海经》有云:“又南三百里,日卢其之山,....其中多鶩鹕,其状如鸳鸯而人足。”其中的“鵹鹕”是 选项: A: 鹈鹕 B: 鹦鹉 C: 鹤
18.
昆仑丘在山海经中有着重要的地位,“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都。” 替天帝掌管昆仑山的神是________选项: A:英招 B:陆吾 C:天狗 D:长乘
19.
学者们断言《山海经》就是中国最早的自成体系的征兆解释系统,如《______》“又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火,其南有谷焉。曰中谷,条风自是出,有鸟焉。其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也。见则天下大旱”干旱是书中描写最多的灾难。选项: A:北山经 B:南山经 C:中山经 D:西山经
20.
2. “纷吾既有此内美兮,又重之以修能”出自:选项: A:《山鬼》; B:《离骚》; C:《天问》; D:《湘夫人》
21.
《湘夫人》选自( )。选项: A:离骚 B:九歌 C:天问 D:九章
22.
考武皇帝时,尝有献异鸟者。食之百物,所不肯食。东方朔见之,言其鸟名,又言其所当食,如朔言。问朔何以知之,即《________》所出也。选项: A:楚辞 B:离骚 C:山海经 D:易经
23.
4、《湘夫人》选自()。 选项:A:九歌|B:九章|C:离骚|D:天问
24.
考武皇帝时,尝有献异鸟者。食之百物,所不肯食。东方朔见之,言其鸟名,又言其所当食,如朔言。问朔何以知之,即《________》所出也。选项: A:山海经 B:楚辞 C:离骚 D:易经
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