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【判断题】“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。
选项:
A:正确
B:错误
尚书
奈何
民不畏死
发布时间:
2024-05-17 23:57:36
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【判断题】“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。
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“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》
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“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。
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“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。()A.正确B.错误
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“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》() 选项:A、是 B、否
6.
民不畏死奈,何以死惧之。 选项:A、老子74章B、老子78章
7.
“民不畏死,奈何以死惧之”出自( )。 选项: A:《庄子》 B:《论语》 C:《孟子》 D:《老子》
8.
民不畏死,奈何以死惧之中的民这一概念属于()
9.
民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。(《制惑》)如何理解“民不畏死,奈何以死惧之”这句话的深刻含义
10.
“民不畏死,奈何以死惧之”中的“民”这一概念属于?选项: A:集合概念 B:非集合概念 C:普遍概念 D:负概念
11.
“中国人是不怕死的,奈何以死惧之”中的“中国人”这一词项属于( ) 选项: A、A.集合词项 B、B.非集合词项 C、C.普遍词项 D、D.负词项
12.
“苟日新,日日新,又日新”出自《尚书》选项: A:正确; B:错误
13.
“有夏多罪,天命殛之。”出自于《尚书》。()
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“上帝已死”出自哪位哲学家之口?
15.
“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”出自()
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“诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍? 选项: A:《尚书》 B:《诗经》 C:《礼记》 D:《论语》
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