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西周的“五过之疵”包括()。
选项:
A:惟官
B:惟亲
C:惟货
D:惟反
E:惟内
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发布时间:
2024-03-25 22:11:31
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1.
列哪些行为属于五过之疵?选项: A:惟货; B:惟内; C:惟官; D:惟来
2.
下列哪些行为属于五过之疵?选项: A:惟来; B:惟反; C:惟内; D:惟官
3.
人心惟危,道心惟微;惟( )惟( ),允执厥中。——《尚书·大禹谟》
4.
【多选题】整个《尚书》的礼仪中包括以下哪些?() 选项:A、人心惟危 B、B、道心惟微 C、C、惟精惟 D、D、允执厥中
5.
人心惟危,道心惟微;惟( )惟( ),允执厥中。——《尚书·大禹谟》
6.
关于儒家十六字心传,下列排列顺利正确的是选项: A:道心惟微,人心惟危,惟精惟一,允执厥中; B:人心惟危,道心惟微,允执厥中,惟精惟一; C:道心惟微,人心惟危,允执厥中,惟精惟一; D:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
7.
以下各句中的“惟”只有哪个是音节助词() 选项: A、不惟广裨乎素学 B、学者惟明 C、然惟于此,愈不敢自信 D、惟名利是务
8.
《尚书.洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义是
9.
【单选题】《尚书.洪范》提到:"惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食",其中,"辟"的含义是().
10.
“功崇惟志,业广惟勤”
11.
在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。 选项: A:错 B:对
12.
《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法,被后人称为十六字心传,“人心惟危,(),惟精惟一,()”。 选项:A:道心惟微、允执厥中 B:道心惟大、克勤克俭 C:道心惟妙、见素抱朴 D:道心惟高,善始善终
13.
A1/A2型题 以下各句中的“惟”只有哪个是音节助词() 选项: A、不惟广裨乎素学 B、学者惟明 C、然惟于此,愈不敢自信 D、惟名利是务
14.
“功崇惟志,业广惟勤。”是指时代新人应该
15.
对曰:“臣闻之:鬼神非人实亲,惟德是依。”之:( )实:( )
16.
整个《尚书》的礼仪中包括以下哪些?() 选项:人心惟危#道心惟微#惟精惟一#允执厥中
17.
西周区分非终和惟终,就是区分
18.
1、【单选题】《尚书.洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义是(C)。 选项:A、百姓|B、祭司|C、君王|D、神明
19.
《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法,被后人称为十六字心传,“人心惟危, ,惟精惟一, ”,空出的两处是选项: A:道心惟微、允执厥中 B:道心惟大、克勤克俭 C:道心惟妙、见素抱朴 D:道心惟高,善始善终
20.
《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法,被后人称为十六字心传,“人心惟危, ,惟精惟一, ”,空出的两处是( ) 选项: A:道心惟大、克勤克俭 B:道心惟高,善始善终 C:道心惟妙、见素抱朴 D: 道心惟微、允执厥中
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