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“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失;”
可以
以人为镜
兴替
发布时间:
2024-06-04 22:47:24
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1.
【翻译】以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失。
2.
“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”告诉我们应该
3.
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”是谁总结的
4.
最早提出“以铜为镜可正衣冠”、“以人为镜可以明得失”、“以史为镜可以知兴替”的是()。 选项: A、毛泽东 B、周恩来 C、李世民 D、魏征
5.
根据课程内容,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”强调看一个人有没有得失,可以通过别人来观察自己,并学会以历史的发展规律来看现在的状态。 选项: A:正确; B:错误
6.
根据课程内容,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”强调看一个人有没有得失,可以通过别人来观察自己,并学会以历史的发展规律来看现在的状态。A.错B.对
7.
“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”告诉我们应该 选项: A:集思广益 B:独断专行 C:树立坚定的意志 D:及时反思
8.
根据课程内容,下列各项中体现了“执古之道”哲理的案例有()。 选项: A、邓小平善于分析人性体现了社会的“道” B、牛顿发现万有引力定律是自然的“道” C、“民主”是摆脱传统朝代更替的“道” D、“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”体现的是以历史发展的规律看现在的“道”
9.
根据课程内容,下列各项中体现了“执古之道”哲理的案例有( )。 选项: A:邓小平善于分析人性体现了社会的“道”; B:牛顿发现万有引力定律是自然的“道”; C:“民主”是摆脱传统朝代更替的“道”; D:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”体现的是以历史发展的规律看现在的“道”
10.
根据课程内容,下列各项中体现了“执古之道”哲理的案例有()。 选项: A、邓小平善于分析人性体现了社会的“道” B、牛顿发现万有引力定律是自然的“道” C、“民主”是摆脱传统朝代更替的“道” D、“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”体现的是以历史发展的规律看现在的“道”
11.
根据课程内容,下列各项中体现了“执古之道”哲理的案例有( )。A.邓小平善于分析人性体现了社会的“道”B.牛顿发现万有引力定律是自然的“道”C.“民主”是摆脱传统朝代更替的“道”D.“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”体现的是以历史发展的规律看现在的“道”
12.
以史为镜,可以知兴替-这话是是谁说的?
13.
"以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣( )的评价。
14.
“以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗对哪位大臣的评价? 选项: A、长孙无忌 B、魏征 C、尉迟敬德 D、秦琼
15.
“以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣____的评价。 选项: A:长孙无忌 B:魏徵 C:尉迟敬德 D:秦琼
16.
“以铜为镜,可以止衣冠”是唐太宗李世民对大臣 的评价。 选项: A:长孙无忌 B:魏徵 C:尉迟敬德 D:秦琼
17.
“以人为镜,可以明得失”是唐太宗李世民对大臣的评价。
18.
“以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣____的评价。(出题:山东科技报社 推荐:山东学习平台) 选项: A、长孙无忌 B、魏徵 C、尉迟敬德 D、秦琼
19.
“以人为镜,可以明得失”翻译为“If the mirror is history, one can predict ups and downs””( )
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