以下哪些选项体现了先秦诸子反科学的思想?()
选项：
使民有什伯之器而不用;使民复结绳而用之#而为奇者,吾得执而杀之,孰敢#作奇技奇器淫巧以疑惑众者,杀#人多利器,国多滋昏;人多伎巧,奇物滋起
发布时间：2024-04-09 22:45:45
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- 1.以下哪些选项体现了先秦诸子反科学的思想?() 选项：人多利器,国多滋昏;人多伎巧,奇物滋起#作奇技奇器淫巧以疑惑众者,杀#使民有什伯之器而不用;使民复结绳而用之#而为奇者,吾得执而杀之,孰敢
- 2.以下哪些选项体现了先秦诸子反科学的思想?() 选项： A、使民有什伯之器而不用;使民复结绳而用之 B、而为奇者,吾得执而杀之,孰敢 C、作奇技奇器淫巧以疑惑众者,杀 D、人多利器,国多滋昏;人多伎巧,奇物滋起
- 3. “若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”中“孰敢”指的是（）。 选项：A.怎么敢 B.我敢 C.谁敢 D.我怎么敢
- 4.“ 民不畏死,奈何以死惧之 ?若使民常畏死 ,而为奇者,吾得执而杀之 ,孰敢?”此段文字出自( )A、老子B、孔子C、庄子D、孟子
- 5.《德经》五十七中根据“天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有”提出了（）的治国主张。 A: 自然无为 B: 无事无为 C: 无为无知 D: 无为无不治
- 6.翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴。
- 7.人多伎巧，奇物滋起的通假字（）
- 8.二．老子认为“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的反面依据在于（ ）（ ） （ ）（ ）（ ）。（选四） A: 1天下多忌讳，而民弥贫。 B: 2民多利器，国家滋昏。 C: 3人多伎巧，奇物滋起 D: 4法令滋彰，盗贼多有。 E: 5我无为而民自化。 F: 6我好静而民自正。 G: 7我无事而民自富 H: 8我无欲而民自朴。
-
9.以下说法出自《老子》的有()。
A、绝智弃辩,民利百倍
B、绝伪弃诈,民复孝慈
C、民多利器,国家滋昏
D、人多伎巧,奇物滋起
- 10.“国家滋昏;人多伎巧”的“伎巧”指的是()、()。 选项： A、技巧 B、奇巧 C、智巧 D、奇技 E、机巧
- 11.“国家滋昏;人多伎巧”的“伎巧”指的是( )、( )。A.技巧B.奇巧C.智巧D.奇技E.机巧
- 12.翻译：小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
- 13.以下属于对小国寡民的描述有（）。 A: 使有什伯之器而不用 B: 使民复结绳而用之 C: 甘其食，美其服，安其居，乐其俗 D: 邻国相望，鸡犬之声相闻
- 14.小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
- 15.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（《寡民》...
- 16.无之而不奇，斯无之而不奇也。
- 17.“滋”的意义：民多利器，国家滋昏（）
- 18.下列材料体现了《穀梁传》的（ ）思想。两下相杀，不志乎《春秋》，此其志何也？矫王命以杀之，非忿怒相杀也，故曰以王命杀也。以王命杀则何志焉？为天下主者天也，继天者君也，君之所存者命也。为人臣而侵其君之命而用之，是不臣也；为人君而失其命，是不君也。君不君，臣不臣，此天下所以倾也。选项： A:以德治国 B:以法治国 C:等级礼制 D:仁政爱民
- 19.阅读材料，回答问题 小国寡民使有什伯之器而不用使民重死而不远徙虽有舟舆无所乘之虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 1. 给划线的一段标点，不少于4处。（4分） 2. 找出材料中的含有词类活用的句子，并分析发生词类活用的词的类型及意义，不少于2处。（4分） 3. 结合材料，阐述老子的思想内容。（2分）
- 20.老子《道德经》下列内容中同时具有老子“兵道”思想和老子“泰道”思想的是()()()()()()。(选六) 选项： A、以道佐人主者，不以兵强天下。 B、师之所处，荆棘生焉；大兵过后，必有凶年。 C、善有果而已，不敢以取强。 D、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 E、以正治国，以奇用兵。 F、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。 G、行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。 H、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。 I、抗兵相若，哀者胜矣。
- 21.老子认为“民之从事，常于几成而败之”的根本原因在于（ ）。选项： A:无为; B:贵难得之货; C:法令滋彰; D:民多利器; E:有始无终
