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古文"文之为德也大矣,与天地并生者何哉"体现的是文化创新.( )
选项:
A:对
B:错
古文
之为
生者
发布时间:
2024-06-03 13:00:09
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1.
“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”体现我们要坚持守正创新。
2.
文之为德也大矣,与天地并生者何哉?
3.
1.文之为德也大矣,与天地并生者何哉
4.
解释下列句子:文之为德也大矣,与天地并生者何哉?
5.
“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”( ),是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。 选项: A、理论自信 B、道路自信 C、制度自信 D、文化自信
6.
“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”文化自信,是( )的自信,是( )的力量。 选项: A:更基础、更宽泛、更深厚 B:更基础、更广泛、更深厚 C:更基本、更深沉、更持久 D:更基本、更深远、更持久
7.
中国“文化”概念最早出自: 选项:《易·贲卦·彖辞》曰:“观乎人文,以化成天下。”#刘向《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。”#刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者。”
8.
0.6.【多选题】“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”文化自信,是更基础、更广泛、 更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信的首要任务, 就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,( )。 选项: A:用中国道理总结好中国经验 B:把中国经验提升为中国理论 C:既不盲从各种教条,也不照搬外国理论 D:实现精神上的独立自主
9.
多选题]“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”文化自信,是更基础、更广泛、 更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信的首要任务, 就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,( )。 选项: A:用中国道理总结好中国经验 B:把中国经验提升为中国理论 C:既不盲从各种教条,也不照搬外国理论 D:实现精神上的独立自主
10.
【多选题】“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”文化自信,是更基础、更广泛、 更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信的首要任务, 就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,( )。 选项: A:用中国道理总结好中国经验 B:把中国经验提升为中国理论 C:既不盲从各种教条,也不照搬外国理论 D:实现精神上的独立自主
11.
0.6.【多选题】“文之为德也大矣,与天地并生者何哉。”文化自信,是更基础、更广泛、 更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信的首要任务, 就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,( )。• 选项: A:用中国道理总结好中国经验• B:把中国经验提升为中国理论• C:既不盲从各种教条,也不照搬外国理论• D:实现精神上的独立自主
12.
提出“文之为德也大矣”的著作是 选项: A:《文心雕龙》 B:《论衡》 C:《论语》 D:《荀子》
13.
与“甚矣,君之不惠”句式系不同的是 选项: A、 甚矣,汲黯之戆也!——《史记•汲黯》 B、 大哉,尧之为君!——《孟子•许行》 C、 保民而王,莫之能御也。——《孟子•齐桓晋文之事》 D、 君哉,舜也!——《孟子•许行》
14.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”语出《中庸》。()选项: A:对 B:错
15.
“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自《墨子》。 选项: A、对 B、错
16.
请假下文翻译成现代汉语。文之为德也,大矣;与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章;高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文。龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响22,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽。故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有彩;有心之器,其无文欤?
17.
“言之文也,天地之心哉”,出自于()
18.
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”孔子认为中庸并非最高的道德标准。 选项: A:A。对 B:B。错
19.
“固哉皋文之为词也”中的“皋文”指的是()
20.
“礼之可以为国也,久矣与天地并”出自()
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