请在 下方输入 要搜索的题目：
推荐参考答案 (
由 搜题小帮手 官方老师解答 )
答案：
以下文字与答案无关
提示：有些试题内容 显示不完整,文字错误 或者 答案显示错误等问题，这是由于我们在扫描录入过程中 机器识别错误导致,人工逐条矫正总有遗漏，所以恳请 广大网友理解。
相关试题
- 1.【单选题】孔子说，“求也艺，于从政乎何有？”“艺”的意思是指（ ）。
- 2.“温良恭俭让”出于《论语·学而》：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！’”程颐对“恭”的释义为 。选项： A:和厚也 ; B:庄敬也; C:节制也; D:谦逊也
- 3.翻译古文公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎，其爱之也？桓庄之族何罪，而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”
- 4.“师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”此段中“相”的意思是（ ）。 选项： A:察看，判断 B:亲自看 C:容貌，样子 D:帮助
- 5. 求也退，故进之；由也兼人，故退之。句中前一个“退”意思是 ，后一个“退”的用法是。
- 6.翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
- 7.翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
- 8.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”对上述师徒的对话，下列说法正确的有（ ）
- 9.下列与“不虞君之涉吾地也”中“之”字用法相同的句子是____ 选项： A、宣子骤谏,公患之。 B、吾不忍为之民也。 C、老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。 D、冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
- 10.下列与“不虞君之涉吾地也”中“之”字用法相同的句子是A.宣子骤谏,公患之。B.吾不忍为之民也。C.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。D.冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
- 11.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”结合前文分析，“礼”需要后于（ ）
- 12.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“（ ）后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 选项：A、仁B、义C、礼D、智
- 13.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“（ ）后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 选项：A、仁B、义C、礼D、智
- 14.据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：
- 15.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子曰：“必也（ ）乎！”
- 16.【填空题】子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。能近取譬,可谓仁之方也已。”
- 17.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。” 选项： A、《大学》 B、《中庸》 C、《论语·八佾》 D、《孟子·离娄》
- 18.“今由与求也相夫子。”该句中“也”字表示( ) 选项： A: 祈使语气 B: 肯定语气 C: 顿宕语气
- 19.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。” 选项： A、《大学》 B、《中庸》 C、《论语·八佾》 D、《孟子·离娄》
