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- 1.下列加点的字解释不正确的一项是：( ) 选项： A:子路率尔而对曰 B:吾与点也 C:异乎三子者之撰撰：撰写 D:且知方也
- 2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) 选项： A: 作《师说》以贻之 B: 不耻相师 C: 师道之不传也久矣 D: 其闻道也亦先乎吾
- 3.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是A．千乘之国，摄乎大国之间 风乎舞雩，咏而归B．以吾一日长乎尔 则何以哉C．宗庙之事，如会同 如或知尔D．子路率尔而对曰 赤，尔何如？ 选项： A:答案A; B:错误; C:错误; D:错误
- 4. 下列句子中加点词用法不属于“意动用法”的一项是（ ） 选项： A、 其闻道也固先乎吾，吾从而师之 B、 吾妻之美我者，私我也 C、 且庸人尚羞之，况于将相乎 D、 序八州而朝同列
- 5.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是例：况吾与子渔樵于江渚之上• 选项： A:顺流而东也• B:月明星稀，乌鹊南飞• C:舞幽壑之潜蛟• D:侣鱼虾而友糜鹿
- 6.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是例：况吾与子渔樵于江渚之上 选项：A、顺流而东也 B、月明星稀，乌鹊南飞 C、舞幽壑之潜蛟 D、侣鱼虾而友糜鹿
- 7.下列句中，“其”用作语气词的是（） 选项： A、A《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎 B、B一之为甚，其可再乎 C、C若之何其以病败君之大事也 D、D孟子，吾见师之出，而不见其入也 E、E安陵君其许寡人
- 8.下列句中”之“是代词，且复指前置宾语的句子是 选项： A、姜氏何厌之有 B、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。 C、贡之不入，寡君之罪也。 D、不虞君之涉吾地也。
- 9.下列句中加点的词解释正确的一项是 选项： A:沛公之参乘樊哙者也 参乘:古时乘车,站在车右担任警卫的人; B:杀人如不能举 举:列举; C:窃为大王不取也 窃:敬词,私下里; D:故遣将守关者 故:故意
- 10.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是例：况吾与子渔樵于江渚之上（5.0分） 选项： A:顺流而东也 B:侣鱼虾而友糜鹿 C:月明星稀，乌鹊南飞 D:舞幽壑之潜蛟
- 11.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )选项： A:此所以学者不可以不深思而慎取之也; B:而世之奇伟、瑰怪、非常之观; C:所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也; D:至于幽暗昏惑而无物以相之
- 12.庖丁释刀对曰:臣之所好者道也,进乎技矣
- 13.阅读下文，回答文后的问题 尧让天子于许由，曰：“日月出矣，而爝火①不息：其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸②之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹，归休乎君，予无所用天下为！疮人虽不治疮，尸祝不越樽俎而代之矣！”（节选自《逍遥游》）注：①爝火：火炬，火把，“爝”读ju6。②尸：古代祭祀时，代表死者受祭的人。（1）下列加点字解释不正确的一项是[ ]
- 14.[简答题]阅读以下一段文字:尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。”许由曰:“子治天下,天下即已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”请回答：(1)这段文字选自哪篇文章?作者是谁?(2)作者写这段文字的用意是什么?(3)解释下列句中加点的词语。【爝火】不息名者,实之【宾】也【尸祝】不越樽俎而代之矣
- 15.下列各句中，“所以”表示原因的有（ ） 选项： A:吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 B:所以然者何？水土异也。 C:吾知所以距子矣。 D:彼兵者，所以禁暴除害也。
- 16.【单选题】下列句子中加点的“之”与“城北徐公,齐国之美丽者也”中的“之”意思和用法相同的一项是() A. 徐公来,孰视 之 B. 徐公不若君 之 美也 C. 吾妻 之 美我者 D. 暮寝而思 之 答案： 徐公不若君 之 美也
- 17.下列句中加点的词语解释不正确的一项是 选项： A: 举匏樽以相属，举：全，都 B: 正襟危坐而问客曰，，危坐：端坐 C: 固一世之雄也，固：本来 D: 托遗响于悲风，遗响：余音，指萧声
- 18.(单选题，1 分)下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是() 选项： A:欲人之无惑也难矣道之所存,师之所存也 B:于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师 C:而耻学于师不拘于时,学于余 D:生乎吾前,其闻道也固先乎吾庸知其年之先后生于吾乎?
- 19. 赏析溱洧溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
- 20.《子路曾析冉有公西华侍坐》孔子云“吾与点也”，“点”是曾皙，姓曾，名点，字子皙。（) 选项：A、《子路曾析冉有公西华侍坐》孔子云“吾与点也”，“点”是曾皙，姓曾，名点，字子皙。()
- 21.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“财也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？” 以下选项中对此段解释正确的有（ ）。 选项： A:“由也果”意思是仲由果断决断 B:“由也果”意思是仲由通情达理 C:“求也艺”意思是冉求多才多艺 D:“求也艺”意思是端木赐优容寡断
