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- 1.孟子曰： “君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”所体现的教学原则是( )。 选项： A:因材施教原则 B:直观性原则 C:巩固性原则 D:量力性原则
- 2.《孟子•尽心上》指出在五种不同情况下有着不同的教人的方法：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（同‘材’）者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也”。这较好的体现了因材施教的思想。
- 3.《孟子•尽心上》指出在五种不同情况下有着不同的教人的方法：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（同‘材’）者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也”。这较好的体现了因材施教的思想。
- 4. 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。这句名言体现了哪种职业道德？ 选项： A、 关爱学生 有教无类 B、 言传身教 为人师表 C、 因材施教 循循善诱 D、 学而不厌 诲人不倦
- 5.“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财(材)者，有答问者，有私淑艾者。”反映的是孟子的 选项： A、深造自得 B、盈科而进 C、教亦多术 D、专心致志
- 6.提出君子之教有五者的是（）。 选项： A、老子 B、荀子 C、孟子 D、孔子
- 7.孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。（) 选项：A、孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。() B、参考答案：错误
- 8. 孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。( )
- 9.孟子认为：人之所以异于禽兽者几希，庶民存之，君子去之。
- 10.【判断题】根据课程内容可知:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。（）
- 11.下列说法中正确阐明德才关系的有( ) 选项：A、才者,德之资也;德者,才之帅也 B、德胜才谓之君子,才胜德谓之小人 C、人而无德,行之不远 D、女子无才便是德
- 12.根据课程内容可知：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。()A.正确B.错误
- 13.《礼记》中说：“师也者，教之以事而喻诸德者也。”表明教师应该（）。
- 14.下列文言句式相同的两句是选项： A:君子何叹? B:此六君子者，未有不谨于礼者也 C:丘未之逮也 D:众以为殃
- 15.周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:( )A、花之君子者B、花之隐逸者C、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
- 16.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”是孟子描述君子的话。（ ）选项： A:对 B:错
- 17.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提? （ A ）。 选项： A:君子是得道者。 B:得道者多，则天下太平。 C:得道者必胜失道者。 D:失道者亲戚畔之。
- 18.菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。____；__
- 19.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。[br][/br]以下哪项是上述论证所隐含的前提? （ ）。 A: 君子是得道者 B: 得道者多，则天下太平 C: 得道者必胜失道者 D: 失道者亲戚畔之
- 20.孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也小人之德，草也。草尚之风，必偃”。这继承了孔子的下述为政思想选项： A:为政以德; B:子帅以正; C:以道事君; D:无为而治
