搜题
章节测试答案
学历考试
继续教育
网课答案
网课答案全集
登录
注册
请在
下方输入
要搜索的题目:
搜 索
立 即 搜 题
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指:
发布时间:
2024-05-16 16:12:37
首页
期末题库
推荐参考答案
(
由 搜题小帮手 官方老师解答 )
联系客服
答案:
以下文字与答案无关
提示:有些试题内容 显示不完整,文字错误 或者 答案显示错误等问题,这是由于我们在扫描录入过程中 机器识别错误导致,人工逐条矫正总有遗漏,所以恳请 广大网友理解。
查看参考答案
相关试题
1.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指 选项:
2.
11、《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指 选项:
3.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指? 做事应该一心一意持之以恒念头守住身体内部某一部位成功之道在于专心不二坚持默念“一”这个数字
4.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指? 念头守住身体内部某一部位坚持默念“一”这个数字做事应该一心一意持之以恒成功之道在于专心不二
5.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指? 念头守住身体内部某一部位坚持默念“一”这个数字成功之道在于专心不二做事应该一心一意持之以恒
6.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指:() 选项: A、坚持默念“一”这个数字 B、做事应该一心一意持之以恒 C、念头守住身体内部某一部位 D、成功之道在于专心不二
7.
[单选题] (2 分)《庄子•在宥》记广成子说: “我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。 ”这里所说的“守一” ,是指 A、成功之道在于专心不二B、做事应该一心一意持之以恒C、坚持默念“一”这个数字D、念头守住身体内部某一部位
8.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指 选项:A.坚持默念“一”这个数字B.念头守住身体内部某一部位C.成功之道在于专心不二D.做事应该一心一意持之以恒
9.
《庄子·在 宥 》记广成子说:“ 我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。 ”这里所说的“守一 ” ,是指A.坚持默念“一”这个数字B.念头守住身体内部某一部位C.成功之道在于专心不二D.做事应该一心一意持之以恒
10.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指()A.做事应该一心一意持之以恒B.念头守住身体内部某一部位C.坚持默念“一”这个数字D.成功之道在于专心不二
11.
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指A.成功之道在于专心不二B.坚持默念“一”这个数字C.做事应该一心一意持之以恒D.念头守住身体内部某一部位
12.
《庄子·外物篇》说:“饰小说以干县令,其于大达也远矣。”这里的“小说”指( )。
13.
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()A、刻苦修行之人B、修身齐家之人C、隐居山林之人D、得道悟道之人
14.
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指A.得道悟道之人B.刻苦修行之人C.修身齐家之人D.隐居山林之人
15.
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()A.刻苦修行之人B.修身齐家之人C.隐居山林之人D.得道悟道之人
16.
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指选项: A:隐居山林之人 B:得道悟道之人 C:刻苦修行之人 D:修身齐家之人
17.
《庄子·大宗师》说:"真人之息以踵,众人之息以喉."《庄子·齐物论》说:"万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也."这里所说的真人、大圣,是指 选项:A、得道悟道之人 B、刻苦修行之人 C、隐居山林之人 D、修身齐家之人
18.
《庄子·大宗师》说:“ 真人之息以踵,众人之息以喉。 ”《庄子·齐物论》说:“ 万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。 ” 这里所说的真人、大圣,是指
19.
《庄子·大宗师》说:“ 真人之息以踵,众人之息以喉。 ”《庄子·齐物论》说:“ 万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。 ” 这里所说的真人、大圣,是指: 选项:
用户中心
登录
没有账号?
点我注册
热门标签
谋取
哈德
火苗
全线贯通
人民大会
女巫
安庆
饿着肚子
多功能车
集大成者
登录 - 搜题小帮手
登录
立即注册
已购买搜题包,但忘记账号密码?
登录即同意
《服务协议》
及
《隐私政策》
注册 - 搜题小帮手
确认注册
立即登录
登录即同意
《服务协议》
及
《隐私政策》
购买搜题卡查看答案
购买前请仔细阅读
《购买须知》
体验
30天体验包
¥
5.99
无赠送,体验一下
查看100次答案
推荐
半年基础包
¥
9.99
畅享300次搜题
查看300次答案
随心用
超值包一年
¥
29.99
超值包,一万次搜题
查看10000次答案
月卡
月卡
¥
19.99
30天无限搜题
查看30天答案
请选择支付方式
已有帐号 点我登陆
微信支付
支付宝扫码
请输入您的手机号码:
点击支付即表示同意并接受了
《服务协议》
和
《购买须知》
填写手机号码系统自动为您注册
立即支付
我们不保证100%有您要找的试题及正确答案!请确保接受后再支付!
联系客服
找回账号密码
微信支付
订单号:
1111
遇到问题请
联系客服
恭喜您,购买搜题卡成功
系统为您生成的账号密码如下:
账号
密码
重要提示:
请勿将账号共享给其他人使用,违者账号将被封禁。
保存账号查看答案
请不要关闭本页面,支付完成后请点击【支付完成】按钮
支付完成
取消支付
遇到问题请联系
在线客服