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- 1.[单选] 《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A . 文武张设B . 德礼为先而辅以政刑C . 德礼为政教之本，刑罚为政教之用D . 刑，礼，道迭相为用
- 2.简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
- 3.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（） 选项： A、A德礼是刑罚的本体 B、B刑罚是德礼的体现 C、C德礼相较于刑罚无足轻重 D、D德礼和刑罚对政教皆不可缺失
- 4.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（） 选项： A、A德礼是刑罚的本体 B、B刑罚是德礼的体现 C、C德礼相较于刑罚无足轻重 D、D德礼和刑罚对政教皆不可缺失
- 5.“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”出自（ ） 选项： A:《北齐律》 B:《贞观律》 C:《唐律疏议》 D:《唐六典》
- 6.唐朝继承了德主刑辅的思想，将唐律的指导思想阐释为：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。”
- 7.唐朝继承了德主刑辅的思想，将唐律的指导思想阐释为：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。”选项： A:对 B:错
- 8.唐朝继承了德主刑辅的思想，将唐律的指导思想阐释为：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。” 选项： A:对 B:错
- 9.唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着德礼为政教之本，刑罚为政教之用的原则。
- 10.唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着德礼为政教之本，刑罚为政教之用的原则。
- 11.中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（） 选项： A、《九章律》 B、《傍章》 C、《唐律疏议》 D、《大明律》
- 12.从 《左传》提出 “宽猛相济”到荀子提出 “隆礼重法”，再到 《唐律疏议》中规定的 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，都体现了法治与德治相结合的治国之道。 选项： A:正确 B:错误
- 13.唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。（ ）选项： A:对 B:错
- 14.唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。（ ） 选项： A:对 B:错
- 15.体现在《唐律疏议》中的法律思想包括（）。 选项： A、德礼为本，政教为用 B、维护等级特权 C、刑无等级，一断于法 D、封建纲常的法律化 E、大明法度，众建贤才
- 16.子曰：“道之以政，齐之以（），民免而无耻。道之以德，齐之以（），有耻且格。” 选项： A:礼、刑 B:刑、礼 C:刑、义 D:法、礼
