请在 下方输入 要搜索的题目：
推荐参考答案 (
由 搜题小帮手 官方老师解答 )
答案：
以下文字与答案无关
提示：有些试题内容 显示不完整,文字错误 或者 答案显示错误等问题，这是由于我们在扫描录入过程中 机器识别错误导致,人工逐条矫正总有遗漏，所以恳请 广大网友理解。
相关试题
- 1.《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示()的关系。 选项：战争与政治|战争与经济|战争与文化|人与武器
- 2.《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示()的关系。 选项：战争与政治#战争与经济#战争与文化#人与武器
- 3.【单选题】《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示（）的关系。 选项： A、战争与政治 B、战争与经济 C、战争与文化 D、人与武器
- 4.《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示()的关系。 (单选题) 选项： A: 战争与政治 B: 战争与经济 C: 战争与文化 D: 人与武器
- 5.2【单选题】《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示()的关系。 A、战争与政治 B、战争与经济 C、战争与文化 D、人与武器
- 6.【单选题】《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示()的关系。 A. 战争与政治 B. 战争与经济 C. 战争与文化 D. 人与武器
- 7.“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里。”其寓意是:在战争问题上() 选项： A、军事是从属，政治是基本的；军事是现象，政治是本质。 B、军事是从属，政治是基本的；政治是现象，军事是本质。 C、政治是从属，军事是基本的；军事是现象，政治是本质。
- 8.《尉缭子·兵令上第二十二》指出:“以武为植，以文为种，武为表，文为里。能审此二老、.知胜败矣。”这段话揭示了( )的关系。 选项： A:文化与武器的表里关系 B:军事与经济的表里关系 C:政治与军事的表里关系 D:政治与经济的表里关系
- 9.《尉缭子》指出：“兵者，以武为植，以文为种；武为表，文为里”。这表达了战争与( )的关系。 选项： A:政治 B:经济 C:国家 D:民族
- 10.《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在 揭示()的关系。 选项： A:战争与政治 B:战争与经济 C:战争与文化 D:人与武器 E:知己知彼,百战不殆 F:先计后战,诡道制胜 G:活用奇正,避实击虚 H:我众敌分,以众击寡
- 11. 兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。 ——《尉缭子·兵令上》
- 12.尉缭子所说“兵者，以武为职，以文为种，武为表，文为里”中的“文”指（）。 选项： A:规则 B:文学 C:政治 D:文章
- 13.尉缭子所说“兵者，以武为职，以文为种，武为表，文为里”中的“文”指()。 选项： A、规则 B、文学 C、政治 D、文章
- 14. “兵者,以武为植,以文为种,武为表,文为里”出自中国古代兵书《尉缭子》。
- 15.【单选题】尉缭子所说“兵者，以武为职，以文为种，武为表，文为里”中的“文”指( )。 选项： A:规则 B:文学 C:政治 D:文章
- 16.【单选题】尉缭子所说“兵者，以武为职，以文为种，武为表，文为里”中的“文”指（）。 选项：A、规则|B、文学|C、政治|D、文章
- 17.尉缭子所说兵者，以武为职，以文为种，武为表，文为里中的文指（）。
- 18.【单选题“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里”出自（）。 选项： A、《司马法》 B、《尉缭子》 C、《孙子兵法》 D、《鬼谷子》
- 19.“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里”出自()
- 20.兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里”出自
- 21.“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里”出自中国古代兵书（）。
- 22.兵者，以武为植，以文为种
- 23.关于战争作用的古代论述正确的有( )。A.《吴子》兵法中指出:“一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰暴兵,五曰逆兵。”B.《孙子兵法》中指出:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里债粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”C.《尉缭子》中指出:“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里。”D.《司马法》指出:“是故杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。”
- 24.【单选题】关于战争作用的古代论述正确的有()。 A. 《吴子》兵法中指出:“一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰暴兵,五曰逆兵。” B. 《孙子兵法》中指出:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里债粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。” C. 《尉缭子》中指出:“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里。” D. 《司马法》指出:“是故杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。”
