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- 1.“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”出自（）A.胡适《词选》B.张惠言《词选》C.王国维《人间词话》D.陈廷焯《白雨斋词话》
- 2.“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”出自 选项： A:张惠言《词选》 B:陈廷焯《白雨斋词话》 C:王国维《人间词话》 D:胡适《词选》
- 3.A.张惠言《词选》B.陈廷焯《白雨斋词话》C.王国维《人间词话》D.胡适《词选》
- 4.如何理解王国维《人间词话》一文中“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又必须出乎其外”
- 5.王国维在《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又需出乎其外”。 选项： A:正确 B:错误
- 6.诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之：出乎其外，故能观之。”出自于王国维的哪部著作 选项： A、《人间词》 B、《宋元戏曲史》 C、《红楼梦评论》 D、《人间词话》
- 7.学起: 王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）。
- 8.【单选题】王国维在《人间词话》中说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”其中，“出乎其外，故有高致”主要说的是艺术体验的哪种属性？
- 9.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（）A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
- 10.王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。”与这段话最贴近的美论是( )。A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
- 11.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（） 选项： A、美在形式 B、美在关系 C、美在生活 D、美在距离
- 12.王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。这段话充分体现了 美在形式 的美学观点
- 13.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其 选项： A:美在形式 B:美在关系 C:美在生活 D:美在距离
- 14.《白雨斋词话》的作者是选项： A:陈廷焯 B:张惠言 C:王国维 D:况周颐
- 15.《白雨斋词话》的作者是 选项：A、陈廷焯 B、张惠言 C、王国维 D、况周颐
- 16.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。”与这段话最贴近的美论是______。A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离
- 17.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。? 美在摹仿美在生活美在形式美在距离
- 18.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。? 美在距离美在摹仿美在生活美在形式
- 19.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的观点是 【 】。 选项：A、美在形式 B、美在关系 C、美在生活 D、美在距离
- 20.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是选项： A:美在形式 B:美在关系 C:美在生活 D:美在距离
