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- 1.王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是( )A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
- 2.王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是_______。A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
- 3.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的观点是 【 】。 选项：A、美在形式 B、美在关系 C、美在生活 D、美在距离
- 4.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。? 美在摹仿美在生活美在形式美在距离
- 5.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是选项： A:美在形式 B:美在关系 C:美在生活 D:美在距离
- 6.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。选项： A:美在形式; B:美在摹仿; C:美在生活; D:美在距离
- 7.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。 选项： A、美在形式 B、美在摹仿 C、美在生活 D、美在距离
- 8.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。”与这段话最贴近的美论是（）。 选项： A、美在形式 B、美在关系 C、美在生活 D、美在距离
- 9.王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最贴近的美论是（）。 选项： A:美在形式 B:美在关系 C:美在生活 D:美在距离
- 10.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（） 选项：A：美在形式 B、B：美在关系 C、C：美在生活 D、D：美在距离
- 11.王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”与这段话最贴近的美论是（ ）。 选项： A:美在形式 B:美在关系 C:美在生活 D:美在距离
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12.王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生，须呼入其内，又需呼出其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。”与这段话最贴近的美学论点是() 选项： A:
美在形式
B:美在关系
C:美在生活
D:美在距离
- 13.诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有_____;出乎其外,故有_____。——《人间词话》
- 14.学起: 王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）。
- 15.王国维在《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又需出乎其外”。 选项： A:正确 B:错误
- 16.【单选题】王国维在《人间词话》中说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”其中，“出乎其外，故有高致”主要说的是艺术体验的哪种属性？
- 17.“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”出自
- 18.如何理解王国维《人间词话》一文中“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又必须出乎其外”
- 19.诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之：出乎其外，故能观之。”出自于王国维的哪部著作 选项： A、《人间词》 B、《宋元戏曲史》 C、《红楼梦评论》 D、《人间词话》
