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王夫之指出,“人欲之各得,即天理之大同”,体现了明清社会以人欲反思天理的特点。
选项:
A:正确;
B:错误
天理
大同
人欲
发布时间:
2024-03-30 00:05:06
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1.
“存天理,去人欲”指的是存天理之公,去人欲之私。()
2.
存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含义。()
3.
【判断题】存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含义。()
4.
王夫之认为“天理寓于人欲,无人欲则天理不可得见”。由材料可知,王夫之() 选项:A、认为人欲也是天理B、主张致良知C、彻底批判儒家思想D、强调经世致用
5.
朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有选项: A:把“天理”和“人欲”完全对立起来; B:“天理”和“人欲”是所有道德修养的核心问题; C:体现了朱熹对社会现实生活的关注; D:与作为统治意识形态的理学是有差别的
6.
叔本华赞同存天理灭人欲的思想。() 选项:A、正确B、错误
7.
解释“存天理灭人欲”
8.
下列言论不符合宋明理学思想观点的是() 选项: A:“夫天下之事,莫不有理” B:“父子君臣,天下之定理” C:“穿衣吃饭,即是人伦物理” D:“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
9.
“存天理,灭人欲”是程朱理学的观点。选项: A:正确; B:错误
10.
“存天理,灭人欲”的说法出自朱熹A.正确B.错误
11.
“存天理,灭人欲”是程朱理学的观点。 选项: A:正确; B:错误
12.
朱熹提出“存天理,灭人欲”并把“义”提到了天理的高度
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