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古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。
明德
发布时间:
2024-04-21 16:49:58
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1.
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家”出自古代教育名篇()
2.
文中提到“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”,此句出自____
3.
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”从这句话我们知道,是最根本的
4.
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在 。
5.
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这句话出自( )
6.
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家”出自古代教育名篇( )。 选项: A、《孟子》 B、《大学》 C、《论语》 D、《学记》
7.
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,后一句是()。 选项: A、先修其身 B、先正其心 C、先诚其意 D、先齐其家
8.
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。 选项: A、《论语》 B、《春秋》 C、《大学》 D、《左传》
9.
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,后一句是()。
10.
《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的( )。选项: A:普遍性目标取向 B:生成性目标取向 C:行为目标取向 D:表现性目标取向
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《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的( ) 选项: A:普遍性目标取向 B:生成性目标取向 C:行为目标取向 D:表现性目标取向
12.
《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的( )。 选项: A、 普遍性目标取向 B、 生成性目标取向 C、 行为目标取向 D、 表现性目标取向
13.
[单选题]《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的( ) A 普遍性目标取向 B 生成性目标取向 C 行为目标取向 D 表现性目标取向
14.
《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。......古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反应的是课程目标的( )A.生成性目标取向B.行为性目标取向C.表现性目标取向D.普遍性目标取向
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《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的(p147) 选项: A:普遍性目标取向 B:生成性目标取向 C:行为目标取向 D:表现性目标取向
16.
《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反映的是课程与教学目标的( )3-147 选项: A: 普遍性目标取向 B: 生成性目标取向本质实践理性 C: 行为目标取向 D: 表现性目标取向
17.
"古之欲明明德于天下者,先治其国……欲诚其意者,先致其知,致知在格物."关于这句话的说法不恰当的是().
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