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“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。选项: A:民不畏威,则大威至矣。 B:无狎其所居 C:无厌其所生 D:自见 E:自贵
“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()
《道德经》第72章说:”“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。(选四)? 无厌其所生自贵无狎其所居自见
“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。 选项: A、民不畏威,则大威至矣。 B、无狎其所居 C、无厌其所生 D、自见 E、自贵
“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。 选项:A、民不畏威,则大威至矣。 B、无狎其所居 C、无厌其所生 D、自见 E、自贵
《道德经》第72章说:”“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。选项: A:民不畏威,则大威至矣。; B:无狎其所居; C:无厌其所生; D:夫唯不厌,是以不厌; E:是以圣人自知; F:自见; G:自贵
《道德经》第72章说:”“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。 选项: A、民不畏威,则大威至矣。 B、无狎其所居 C、无厌其所生 D、夫唯不厌,是以不厌 E、是以圣人自知 F、自见 G、自贵
“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。A.民不畏威,则大威至矣。B.无狎其所居C.无厌其所生D.自见E.自贵
《道德经》第72章说:”“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。 A: 民不畏威,则大威至矣。 B: 无狎其所居 C: 无厌其所生 D: 夫唯不厌,是以不厌 E: 是以圣人自知 F: 自见 G: 自贵
《道德经》第72章说:”“民不畏威,则大威至矣。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是()()()()。(选四) A: 民不畏威,则大威至矣。 B: 无狎其所居 C: 无厌其所生 D: 夫唯不厌,是以不厌 E: 是以圣人自知 F: 自见 G: 自贵
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