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“上古结绳而治,后世圣人易之以书挈”。出自()选项: A:《诗经》 B:《风俗通义》 C:《周易·系辞·上》 D:《山海经》
“上古结绳而治,后世圣人易之以书挈”。出自() 选项: A、《诗经》 B、《风俗通义》 C、《周易·系辞·上》 D、《山海经》
东汉的官方文献《白虎通义》说: “帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,号令臣下者也。德合天地者称帝,仁义合者称王,别优劣也。《礼记·谥法》曰:‘德象天地称帝,仁义所在称王。’”从这里可以看出: 选项:
东汉的官方文献《白虎通义》说: “帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,号令臣下者也。德合天地者称帝,仁义合者称王,别优劣也。《礼记·谥法》曰:‘德象天地称帝,仁义所在称王。’”从这里可以看出:
东汉的官方文献《白虎通义》说:“帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,号令臣下者也。德合天地者称帝,仁义合者称王,别优劣也。《礼记·谥法》曰:‘德象天地称帝,仁义所在称王。’”从这里可以看出:
东汉的官方文献《白虎通义》说: “帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,...称帝,仁义所在称王。’”从这里可以看出:
17、东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出: 选项:
东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出:
东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。 ” 从这里可以看出: 选项:
东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。 ” 从这里可以看出:
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