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根据《灵枢·禁服》,“不盛不虚,以经取之”中的“经治”法,包括针法、灸法及饮药的方法进行治疗
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根据《灵枢·经脉》,对于“不盛不虚”的治疗原则是“以经取之”。
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在肘横纹中,当肱二头肌腱尺侧缘仰掌取之。
选项: A:HYPERLINK "javascript:void(0)" 曲泽 B:HYPERLINK "javascript:void(0)" 郄门 C:HYPERLINK "javascript:void(0)" 间使 D:HYPERLINK "javascript:void(0)" 内关 E:HYPERLINK "javascript:void(0)" 大陵
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()里讲道:“兵者,诡道也”,提出了“能而示之不能;用而示之不用;近而示之远;远而示之近。利而诱之;乱而取之;实而备之;强而避之;怒而挠之;卑而骄之;佚而劳之;亲而离之”的诡道之法
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( )里讲道:“兵者,诡道也”,提出了“能而示之不能;用而示之不用;近而示之远;远而示之近。利而诱之;乱而取之;实而备之;强而避之;怒而挠之;卑而骄之;佚而劳之;亲而离之”的诡道之法。
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“利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而动之,亲而离之” 强调的是“因敌而制胜”的原则
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【简答题】利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之
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其为气也,配义与道,无是,馁也。________________________,非义袭而取之也。
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中国古典美学认为,审美观照要“取之象外”,关注“象外之象”。选项: A:对 B:错
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以下与“声东击西”所揭示的道理一致的是: 选项: A、乱而取之 B、远而示之近,近而示之远 C、佚而劳之 D、敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力