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热门标签: 为己
孔子认为古之学者为己,为己之学并不是纯粹的超功利的。() (判断题) 选项: A:正确 B:错误
【判断题】孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。(×)
【判断题】孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。(×) 选项:
【判断题】孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。()
“然则兼之可以易别之故何也?曰:藉为人之国,若为其国,夫谁独举其国以攻人之国者哉?为彼犹为己也。为人之都,若为其都,夫谁独举其都以伐人之都者哉?为彼犹为己也。为人之家,若为其家,夫谁独学其家以乱人之家者哉?为彼犹为己也。”这是哪家学派的观点?选项: A:儒家; B:道家; C:墨家; D:法家
翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
孔子认为仁的根本是()。 选项: A、孝悌 B、忠君 C、爱国 D、为己
孔子对子夏说:“女为君子儒,无为小人儒。”其中君子儒选项: A:为己; B:为人; C:谋道; D:求利
孔子对子夏说:“女为君子儒,无为小人儒。”其中君子儒() 选项: A、 为己 B、 为人 C、 谋道 D、 求利
在讨论的过程中我们可以采取强调额外利益的技巧为己方争取更多的利益。
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