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- 1. 明治维新后以（）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭
- 2. 明治维新后以（）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭。
- 3. 一百年来日本的政治家和知识人费尽心机地制造了一代又一代的亚洲主义理论，盛行于当下的“日本海洋文明论”其实就是“脱亚入欧论”的衍生产品。
- 4.明治维新后以（）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭 A: 夏目漱石 B: 福泽谕吉 C: 川胜平太 D: 浜下武志
- 5.明治维新后以（）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭 选项： A、夏目漱石 B、福泽谕吉 C、川胜平太 D、浜下武志
- 6.明治维新后以（ ）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭 选项： A:福泽谕吉 B:夏目漱石 C:川胜平太 D:浜下武志
- 7.明治维新后以（ ）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭 选项： A:夏目漱石 B:福泽谕吉 C:川胜平太 D:浜下武志
- 8. 中国军民是在亚洲大陆上抵抗日本侵略势力的主力。
- 9.在( )A、•美国B、日本C、欧洲D、亚洲
- 10.明治维新后以()代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭。A．夏目漱石B．福泽谕吉C．川胜平太D．浜下武志
- 11.2、明治维新后以（）代表的“脱亚论”与冈仓天心代表的“亚洲一体论”两种思考方向在日本思想史的脉络中交替更迭 选项：A.夏目漱石 |B.福泽谕吉 |C.川胜平太 |D.浜下武志
- 12.亚洲最早制作西服的地方（ ）。 A: 广州 B: 日本 C: 澳门 D: 香港
- 13.亚洲四小龙是指（ ）。 选项： A:香港、台湾、韩国、新加坡。; B:香港、日本、韩国、新加坡。; C:日本、韩国、新加坡、台湾。; D:香港、日本、台湾、新加坡。
- 14.亚洲四小龙是指（ ）。选项： A:香港、台湾、韩国、新加坡。; B:香港、日本、韩国、新加坡。; C:香港、日本、台湾、新加坡。; D:日本、韩国、新加坡、台湾。
- 15.亚洲最早制作西服的地方（ ）。选项： A:香港 B:广州 C:澳门 D:日本
- 16.亚洲最早制作西服的地方（ ）。 选项： A、广州 B、日本 C、澳门 D、香港
- 17.日本近代有“脱亚入欧”和“亚洲一体”之争。________是主张“亚洲一体”的代表人物。
- 18.亚洲第一个启动工业化的亚洲国家是选项： A:中国 B:日本 C:朝鲜 D:新加坡
- 19.日本近代有“脱亚入欧”和“亚洲一体”之争。________是主张“亚洲一体”的代表人物。
- 20.亚洲四小龙指哪几个国家？（ ）选项： A:韩国、日本、新加坡、香港 B:韩国、日本、新加坡、台湾 C:韩国、日本、香港、台湾 D:韩国、新加坡、香港、台湾
