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- 1.荀子《礼论》：礼有三本。关于”礼之三本”正确的论述是：（） 选项：A、人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。 B、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 C、上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。 D、天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。
- 2.荀子《礼论》：礼有三本。关于”礼之三本”正确的论述是：（） 选项：A．天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。B．上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。C．君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。D．人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。
- 3.[多选题]礼有三本指的是( ) A 天地者，生之本也 B 先祖者，类之本也 C 君师者，治之本也 D 天地者，类之本 E 先祖者，治之本
- 4.“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”出自（）。选项： A:《礼记》 ; B:《尚书》 ; C:《大学》 ; D:《左传》
- 5.《荀子·礼论》称：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”这句话反映的是中国古人对（ ）的崇拜。 选项：A、生存环境、生理纽带、裙带关系 B、天地、祖先、君师 C、天、地、人 D、自然、族群、人情
- 6.《荀子·礼论》称:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”这句话反映的是中国古人对()的崇拜。 选项： A、天、地、人 B、生存环境、生理纽带、裙带关系 C、天地、祖先、君师 D、自然、族群、人情
- 7.《荀子·大略》篇第二十七：礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。“国无礼不宁”中 “礼”的含义是：（ ）
- 8.荀子认为，“礼”的制定要依据哪三条原则：（ ）选项： A:天地者，生之本 B:先祖者，类之本 C:君师者，治之本 D:父母者，生之本
- 9.【广东】尊师重道一直以来是我们的教育理念，荀子最早提出“尊重老师”，“ 天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”（《荀子•礼论》）把教师的地位与天、地、君、亲相并论。所以，在任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。 选项： A:正确 B:错误
- 10.“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊重老师”、“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。（《荀子-礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论，所以、在任何情况下，学生都要服从教师、尊重教师。( ) 选项： A:正确 B:错误
- 11.荀子认为：礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。（ ）选项： A:对 B:错
- 12.“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁”出自()。 选项： A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、庄子
- 13.荀子曰：（ ）者，治之本也。 A: 上帝 B: 先祖 C: 天地 D: 君师
- 14.中国大学MOOC: “礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁” 出自( )。
- 15.荀子曰：（ ）者，治之本也。选项： A:天地 B:先祖 C:君师 D:上帝
- 16.古代圣贤孔子就说过：“不学礼，无以立。”荀子也告诉我们：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。（ ）选项： A:错 B:对
- 17.“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”这句话出自选项： A:孟子; B:孔子; C:荀子; D:庄子
