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“人主之子也,骨肉之亲也。”中的“骨肉”是( )
选项:
A:同义复词
B:变义复词
C:偏义复词
D:单纯词
骨肉
同义
人主
发布时间:
2024-03-25 21:40:54
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1.
同义复词、变义复词是合成词,偏义复词是单纯词。 选项: A:正确 B:错误
2.
在“呻吟咿嘤,僵卧满室”中,“僵卧”属于:() 选项: A、同义复词 B、反义复词 C、类义复词 D、偏义复词
3.
在"所传异同,咸悉载录"中,"异同"是一个:( )A、偏义复词,义偏于"异"B、偏义复词,义偏于"同"C、类义复词D、反义复词
4.
“备载感受之由,加以警戒之语”中的“警戒”是() 选项: A、同义复词 B、偏义复词 C、反义复词 D、联绵词 E、迭音词
5.
在“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒”中,“咨访”是:() 选项: A、同义复词 B、偏义复词 C、类义复词 D、联绵词
6.
A1/A2型题 在“所传异同,咸悉载录”中,“异同”是一个:() 选项: A、偏义复词,义偏于"异" B、偏义复词,义偏于"同" C、类义复词 D、反义复词
7.
[单选,A2型题,A1/A2型题] 在“所传异同,咸悉载录”中,“异同”是一个:()A . 偏义复词,义偏于"异"B . 偏义复词,义偏于"同"C . 类义复词D . 反义复词
8.
[单选题]黄昌宁等人所认为合词的词义与其字义(语素义)的联系是哪5种类型( ) A 同义 合义 加义 表义 转义 B 同义 合义 加义 偏义 转义 C 偏义 合义 加义 实义 转义 D 合义 喻义 加义 偏义 转义
9.
下列关于孟子“四端论”说法正确的是 选项: A、恻隐之心,义之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 B、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,礼之端也。 C、恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,义之端也。 D、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
10.
《论语》又曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”表明义是君子必须坚守的原则。
11.
子曰 :“ 君子之于天下也 ,无适也 ,无莫也 ,义之与比 ”,下列选项中对这句话的理解正确的是 选项: A:D B:“ C:“ D:这句话启示我们君子行事应当以义为标准 E:“
12.
:今欲与先王之政治当世之民,皆守株之类也: 政治:古义: 今义:
13.
孟子认为:“仁,人之正路也;义,人之安宅也”.选项: A:正确; B:错误
14.
属于词义要素的是() 选项:A:义位和义素B:理性意义和色彩意义C:同义和反义D:类义和同义
15.
“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()
16.
“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()
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