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- 1.近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载，冲突最多的三个年份分别是1884年、1898年、1900年，这表明（ ） 选项： A:中西文化冲突不可调和 B:传教活动均已武力为后盾 C:清政府对传教活动态度强硬 D:民教冲突随民族危机加深而凸显
- 2.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年，1898年，1900年。这表明( ) 选项： A:、传教活动以武力为后盾 B:、中西文化冲突不可调和 C:、清政府对传教活动态度强硬 D:、民教冲突随着民族危机的加深而凸显
- 3.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年，1898年，1900年。这表明( ) 选项： A: 传教活动以武力为后盾 B: 清政府对传教活动态度强硬 C: 中西文化冲突不可调和 D: 民教冲突随着民族危机的加深而凸显
- 4.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突“，据记载，冲突最多三个年份分别为1884年，1898年，1900年。这表明（ ）。 选项：A、民教冲突随着民族危机的加深而凸显 B、中西文化冲突不可调和 C、传教活动以武力为后盾 D、清政府对传教活动态度强硬
- 5.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为"民教冲突"，据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年，1898年，1900年。这表明 选项：A、民教冲突随着民族危机的加深而凸显 B、中西文化冲突不可调和 C、传教活动以武力为后盾 D、清政府对传教活动态度强硬
- 6.在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年,1900年。这表明( A ) 选项：A、民教冲突随着民族危机的加深而凸显 B、中西文化冲突不可调和 C、传教活动以武力为后盾 D、清政府对传教活动态度强硬
- 7.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载。冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年，1900年。这表明 选项： A:民教冲突随着民族危机的加深面凸显 B:中西文化冲突不可调和 C:传教活动以武力为后盾 D:清政府对传教活动态度强硬
- 8.在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突“,据记载,冲突最多三个年份分别为1884年,1898年,1900年.这表明()
- 9.在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年，1898年，1900年。这表明
- 10.有人曾对中国近代史上的一场战争发出这样的感慨：“从前我国还是被西方大国打败过， 现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱 啊!”这场战争指的是( ) 选项： A:甲午战争 B:八国联军侵华战争 C:第一次鸦片战争 D:中法战争 E:民教冲突随着民族危机的加深而凸显 F:中西文化冲突不可调和 G:传教活动以武力为后盾 H:清政府对传教活动态度强硬
- 11. TRIZ理论将冲突分为（）。 选项： A、 管理冲突 B、 物理冲突 C、 技术冲突 D、 文化冲突
- 12.保护区与周边社区的主要冲突包括：（ ）。选项： A:权属冲突 B:政策法律冲突 C:资源保护与利用冲突 D:文化冲突 E:基础设施冲突
- 13.保护区与周边社区的主要冲突包括：（ ）。 选项： A、权属冲突 B、资源保护与利用冲突 C、文化冲突 D、政策法律冲突 E、基础设施冲突
- 14.项目上的冲突分类一般不包括（)。A．利益冲突B．文化冲突C．角色冲突D．行为冲突 选项：A、项目上的冲突分类一般不包括()。 A．利益冲突B．文化冲突C．角色冲突D．行为冲突
- 15.民进党当局企图通过挑起（ ）达到转移岛内民众对其无能之愤怒的视线。 选项： A: 政治冲突 B:民族冲突 C:两岸冲突 D:经济冲突
- 16.现代管理中，需要激发的冲突是（ ）。 选项： A:目标冲突； B:建设性冲突； C:文化冲突； D:利益冲突。
