1514年,察合台后裔()在叶尔羌称汗,建立了叶尔羌汗国。这是明朝初年在西域设立的一个地方政权。
选项：
A: 赛依德
B: 吐黑鲁帖木儿
C: 黑地儿火者
D: 热西德
发布时间：2024-06-05 20:07:38
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1514年,察合台后裔()在叶尔羌称汗,建立了叶尔羌汗国。这是明朝初年在西域设立的一个地方政权。
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- 1.1514年，察合台的后裔赛依德在叶尔羌称汗，建立了叶尔羌汗国，统治者西部地区，占据汗国东部地区的是东察合台汗国的残余势力，以今吐鲁番、哈密为中心，无论东察合台汗国还是叶尔羌汗国，都是中国疆域内的（ ），都臣属于明朝，与明朝保持着密切的联系。 选项： A:地方政权
- 2.1514 年,察合台的后裔( )在叶尔羌(今新疆莎车)称汗,建立了叶尔羌汗国 (1514-1680),统治着西部地区;
- 3.( )是在成吉思汗次子察合台的封地基础上发展起来的。 选项： A、叶尔羌汗国 B、东察合台汗国 C、察合台汗国 D、帖木儿帝国
- 4.叶尔羌汗国时期,()确立了明朝在西域的政治威慑和影响力,是明朝与叶尔羌汗国关系史中的一项主要内容,也是叶尔羌汗国对中央政权认同的象征
- 5.元明时期，西域的地方政权包括( ) 选项： A:察合台汗国 B:喀喇汗王朝 C:叶尔羌汗国 D:突厥汗国
- 6.【多选题】元明时期,西域的地方政权包括( ) 选项： A:察合台汗国 B:喀喇汗王朝 C:叶尔羌汗国 D:突厥汗国
- 7.叶尔羌汗国时期,( )确立了明朝在西域的政治威慑和影响力, 是明朝与叶尔羌汗国关系史中的一项主要内容,也是叶尔羌汗国对中央政权认同的象征。 选项：A、朝贡贸易 B、玉石贸易 C、和亲 D、绢马贸易
- 8.(单选题)叶尔羌汗国时期,( )确立了明朝在西域的政治威慑和影响力, 是明朝与叶尔羌汗国关系史中的一项主要内容,也是叶尔羌汗国对中央政权认同的象征。• 选项： A: 朝贡贸易• B: 玉石贸易• C: 和亲• D: 绢马贸易
- 9. (单选题)叶尔羌汗国时期,( )确立了明朝在西域的政治威慑和影响力, 是明朝与叶尔羌汗国关系史中的一项主要内容,也是叶尔羌汗国对中央政权认同的象征。 选项： A: 朝贡贸易 B: 玉石贸易 C: 和亲 D: 绢马贸易
- 10.1347年,察合台的后裔秃黑鲁帖木儿在( )被拥立为汗,建立了东察合台汗国。 A: 伊犁 B: 哈密 C: 吐鲁番 D: 阿克苏
- 11.元明时期西域存在的（ ）等地方政权，都保持着对中央政权的认同。 选项： A、察合台汗国 B、高昌回鹘汗国 C、于阗王国 D、喀喇汗王朝 E、叶儿羌汗国
- 12.(单选题,0.3 分)1347年,察合台的后裔秃黑鲁帖木儿在阿克苏被拥立为汗,在新疆地区成立的地方政权是( )。 选项： A:西辽 B:元朝 C:金帐汗国 D:东察合台汗国
- 13.1514年， 察合台后王()建立叶尔羌汗国。
- 14.下列选项中，属于元明时期，我国疆域内的地方政权的有（ ）。 西辽 B.鄯善国 C.东察合台汗国 D. 叶尔羌汗国
- 15.下列选项中，属于元明时期，我国疆域内的地方政权的有( )PP162-163 选项： A:西辽 B:鄯善国 C:东察合台汗国 D:叶尔羌汗国
- 16.14世纪中叶,东察合台汗国统治者秃黑鲁帖木儿通过强制手段,将伊斯兰教推广到( )一带。 选项： A、塔里木盆地北缘 B、吐鲁番盆地 C、哈密 D、于阗
- 17.蒙古人原来信仰萨满教和藏传佛教,自秃黑鲁帖木儿被拥为汗建立东察合台汗国后,在统治者的高压下,大量蒙古人改信( )。 选项： A: 道教 B: 摩尼教 C: 伊斯兰教 D: 基督教
- 18.公元14世纪中叶，东察合台汗国统治者秃黑鲁帖木儿通过强制手段，将( )推广到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。P167、P182 选项： A:道教 B:佛教 C:伊斯兰教 D:景教
