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- 1.以下属于李泽厚的美学观点的是?A、美是主观的。B、美是客观性和社会性的统一。C、美是主观的。D、美是主客观的统一。
- 2.李泽厚认为美的本质是 选项： A:美是主观的 B:美是客观的 C:美是主客观的统一 D:美是客观性与社会性的统一
- 3.在美的观念上，"万美皆备于我"这种说法所体现的美学主张是（） 选项： A:美是主观的 B:美是客观的 C:美是主客观的统一 D:美是客观性与社会性的统一
- 4.在美的观念上,“万美皆备于我”这种说法所体现的美学主张是()A、美是主观的B、美是客观的C、美是主客观的统一D、美是客观性与社会性的统一
- 5.在没得观念上,“万美皆备于我”这种说法所体现的美学主张是A.美是主观的B.美是客观的C.美是主客观统一的D.美是客观性与社会性的统一
- 6.中国50年代的美学大争论的内容不包括()。 选项： A:美是主观的 B:美是主观性与社会性的统一 C:美是主客观的统一 D:美是客观的
- 7.中国50年代的美学大争论的内容不包括()。 选项： A:美是主观的 B:美是主观性与社会性的统一 C:美是主客观的统一 D:美是客观的
- 8.中国50年代的美学大争论的内容不包括（）。 选项： A、美是主观的 B、美是主观性与社会性的统一 C、美是主客观的统一 D、美是客观的
- 9.中国50年代的美学大争论的内容不包括（）。 选项： A、美是主观的 B、美是主观性与社会性的统一 C、美是主客观的统一 D、美是客观的
- 10.中国50年代的美学大争论的内容不包括()。 选项：美是主观的#美是主观性与社会性的统一#美是主客观的统一#美是客观的
- 11.中国50年代的美学大争论的内容不包括（）。A、美是主观的B、美是主观性与社会性的统一C、美是主客观的统一D、美是客观的
- 12.【单选题】中国50年代的美学大争论的内容不包括（B）。 选项：A、美是主观的|B、美是主观性与社会性的统一|C、美是主客观的统一|D、美是客观的
- 13.【单选题】中国50年代的美学大争论的内容不包括()。 选项：A、美是主观的B、美是主观性与社会性的统一C、美是主客观的统一D、美是客观的
- 14.【单选题】中国50年代的美学大争论的内容不包括()。 选项：A、美是主观的B、美是主观性与社会性的统一C、美是主客观的统一D、美是客观的
- 15.下面哪一项不是中国50年代的美学大争论的内容：（） 选项： A:美是主观性与社会性的统一 B:美是主观的 C:美是客观的 D:美是主客观的统一
- 16.[单选题]下面哪一项不是中国50年代的美学大争论的内容:( )A、美是主观性与社会性的统一B、美是主观的C、美是客观的D、美是主客观的统一
- 17. 东方对时尚的诠释认为“道”就是美，大美配天，主客观统一，天人合一都是美。
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18.中国50年代的美学大争论的内容不包括()。
A.美是主观的
B.美是主观性与社会性的统一
C.美是主客观的统一
D.美是客观的
- 19.. 在朱光潜的美论中,“物”与“物的形象”的不同主要就是() 选项： A:前者就是客观的,后者就是主观的 B:前者就是客观的,后者就是主客观的统一 C:前者就是实在的,后者就是虚幻的 D:前者属于内容范畴,后者属于形式范畴
- 20.单选题] 在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要就是() 选项： A:前者就是客观的，后者就是主观的 B:前者就是客观的，后者就是主客观的统一 C:前者就是实在的，后者就是虚幻的 D:前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
- 21.东方对时尚的诠释认为“道”就是美，大美配天，主客观统一，天人合一都是美 选项： A:对 B:错
