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孔子批评墨子“兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”( )
批评
禽兽
无父
发布时间:
2024-06-01 21:17:30
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1.
孔子批评墨子“兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”( )选项: A:对 B:错
2.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。他批判的是A.道家的无为B.墨家的兼爱C.墨家的非攻D.儒家的中庸
3.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们所批判的是?()
4.
孟子曾批判某学家说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也”。他们所批判的是( )。
5.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们所批判的是?()
6.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是() 选项: A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼爱”思想 C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“性恶论”思想
7.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )A、儒家的“仁政”思想B、荀子的“性恶论”思想C、法家的“刑不避大夫”思想D、墨家的“兼爱”思想
8.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( ) 选项: A:儒家的“仁政”思想 B:墨家的“兼爱”思想 C:法家的“刑不避大夫”思想 D:子的“性恶论”思想
9.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们所批判的是? A: 儒家的“仁政”思想 B: 墨家的“兼爱”思想 C: 法家的“刑不避大夫”思想 D: 荀子的“性恶论”思想
10.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )A、儒家的“仁政”思想B、墨家的“兼爱”思想C、法家的“刑不避大夫”思想D、荀子的“性恶论”思想
11.
智慧职教: 孟子曾批判某学家说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也”。他们所批判的是( )。
12.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是() 选项:A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“性恶论”思想
13.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是() 选项: A、A儒家的“仁政”思想 B、B荀子的“性恶论”思想 C、C法家的“刑不避大夫”思想 D、D墨家的“兼爱”思想
14.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们所批判的是?()A.法家的“刑不避大夫”思想B.荀子的“性恶论”思想C.儒家的“仁政”思想D.墨家的“兼爱”思想
15.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“性恶论”思想
16.
孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们所批判的是? 选项: A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼爱”思想 C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“性恶论”思想
17.
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张A“人之性恶明矣,其善者伪也”B“谓行仁自孝悌始”C“刑不避大夫”D“天下兼相爱则治,交相恶则乱”
18.
名华慕课: 荀子批评杨、墨“无父无君”
19.
墨子主张“爱是有差等的”,孔子主张“兼爱”
20.
“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死。闻其声不忍食其肉”源自于( )。选项: A:孔子 B:庄子 C:墨子 D:孟子
21.
孔子的“仁爱”和墨子的“兼爱”意义相同
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