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- 1.人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造， 并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。（ ）
- 2. （）指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。” 选项： A、 马克思 B、 恩格斯 C、 列宁 D、 斯大林
- 3.（）指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。” 选项： A、马克思 B、 毛泽东 C、 习近平 D、 列宁
- 4.人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。（ ） 选项：A、对 B、错
- 5.（）在《路易·波拿巴的雾月十八日》中说“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造“。 选项：A、恩格斯 B、马克思 C、列宁 D、拿破仑
- 6.复制题目 （）在《路易·波拿巴的雾月十八日》中说“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造“。 选项： A、恩格斯 B、拿破仑 C、列宁 D、马克思
- 7.有人认为，人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。这种观点属于
- 8.“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的有条件下去创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”这段话体现了哪些观点()
- 9.【单选题】（B）在《路易•波拿巴的雾月十八日》中说“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造“。 选项： A:恩格斯 B:马克思 C:列宁 D:拿破仑
- 10.（ ）在《路易·波拿巴的雾月十八日》中说“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造“。A．恩格斯B．马克思C．列宁D．拿破仑
- 11.（）在《路易・波拿巴的雾月十八日》中说“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己所选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造“。
- 12.材料分析：“人们自己创造自己的历史，但是他们井不是随心所欲地创造，井不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
- 13.有人认为,人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。这种观点属于 选项： A、机械决定论 B、形而上学唯物主义 C、唯心史观 D、唯物史观
- 14.马克思指出，“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”。在人民群众创造历史的过程中,起到决定性作用的制约因素是()。 选项： A:政治条件 B:经济条件 C:精神文化条件 D:社会条件
- 15.马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明 选项： A、历史是人民群众创造的 B、人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约 C、历史是由英雄人物创造的 D、人民群众对历史的发展不起决定性作用
- 16.有人认为，人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己决定的条件下创造，而是直接碰到的，从过去继承下来的条件下创造。这种观点属于（ ） 选项： A:唯心史观 B:唯物史观 C:机械决定论 D:庸俗唯物主义
