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孔子一方面说“唯天为大,唯尧则之”,而平时又“不语怪力乱神”,这表明他对天命和鬼神的态度是( )
鬼神
怪力乱神
一方面
发布时间:
2024-03-30 00:02:35
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1.
孔子一方面说“唯天为大,唯尧则之”,而平时又“不语怪力乱神”,这表明他对天命和鬼神的态度是( )。 选项: A、 虔诚信奉 B、 敬而远之 C、 害怕恐惧 D、 不屑一顾
2.
“唯天为大,唯尧则之”,在孔子看来, 认为天命是( )的。 选项: A:可知 B:不可知 C:可知可不知 D:不知可否
3.
“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉”。是谁的名言。 选项: A:老子 B:孙子 C:孔子 D:墨子
4.
“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是()。A.以……为法则、准则B.表因果,就C.量词,指成文的条数D.表转折
5.
《左传》遵循孔子“不语怪力乱神”的精神,从不记载鬼神之事。选项: A:正确; B:错误
6.
“唯天爲大,唯堯則之”,句中“唯”是語氣助詞,用於句首。( )选项: A:对 B:错
7.
“唯天爲大,唯堯則之”,句中“唯”是語氣助詞,用於句首。( ) 选项: A:对 B:错
8.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。() 选项:A、孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
9.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。() 选项:A、孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
10.
下面句中加括號的“唯”的詞性與其他三項不同的是( )。 选项: A:(唯)天爲大,(唯)堯則之。 B:闕秦以利晉,(唯)君圖之。 C:雞鳴而駕,基井夷灶,(唯)餘馬首是瞻。 D:君能有終,則社稷之固也,豈(唯)群臣賴之。
11.
《左传》是儒家经典,因此遵循孔子原则“不语怪力乱神”。选项: A:对 B:错
12.
孔子曰:大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!君哉舜也!巍巍乎有天下而不与焉!尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
13.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
14.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
15.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
16.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
17.
孔子的天命观是对鬼神的迷信。()
18.
下列句子不能体现儒家天人合一的自然观的是( )。选项: A:天何言哉,四时行焉,万物生焉。天何言哉!(《论语•阳货》); B:不违农时,谷不可胜食也。(《孟子•梁惠王上》); C:唯天为大,唯尧则之。(《论语•泰伯》); D:尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。(《孟子•尽心上》)
19.
孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。()
20.
孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。
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