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- 1.《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）
- 2.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
- 3.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
- 4.《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
- 5.《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能的观点属于（ ）
- 6.《坛经》记载“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能的观点说明
- 7.《坛经》“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，亦非幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是
- 8.《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是（）。
- 9.《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。恵能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的基本观点是
- 10.《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.慧能曰:不是风动,不是幡动,仁者心动.”慧能关于运动的基本观点是()
- 11.【单选题】《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是:
- 12.《坛经》中记载“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是( )。 选项： A: B:中 C:运动是物质的根本属性 D:运动与物质是不可分割的
- 13.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不时幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是精神是运动的主体。（ ）选项： A:对 B:错
- 14.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。 选项： A:运动是物质的根本属性 B:运动与物质是不可分割的 C:物质是运动的主体 D:精神是运动的主体
- 15.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能的唯心主义运动思想，他关于运动的基本观点是（ ）。 选项： A:物质是运动的主体 B:精神是运动的主体 C:运动与物质是不可分割的 D:运动是物质的根本属性
- 16.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动观的基本观点是( ) 选项： A:运动是物质的根本属性 B:精神是运动的主体 C:精神运动是物质运动的一种形式 D:运动与物质不可分割
- 17.(单选题)《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能的唯心主义运动思想，他关于运动的基本观点是（ ）。 选项： A: 运动与物质是不可分割的 B: 运动是物质的根本属性 C: 物质是运动的主体 D: 精神是运动的主体
- 18.85 . 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动．一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。A、运动是物质的根本属性B、运动和物质是不可分割的C、精神运动是物质运动的一种形式D、精神是运动的主体
- 19.《坛经》记载“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明,惠能关于运动的基本观点是 选项： A:精神是运动的主体 B:运动是物质的根本属性 C:运动和物质是不可分割的 D:精神运动是物质运动的一种形式
- 20.（单选题）《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。 选项： A:运动是物质的根本属性 B:运动与物质是不可分割的 C:物质是运动的主体 D:精神是运动的主体
