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晚唐至宋有当地及外地官员官()等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。
发布时间:
2024-06-14 15:01:58
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1.
8、晚唐至宋有当地及外地官员官( )等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。 选项:
2.
晚唐至宋有当地及外地官员官( )等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。选项: A:陆明德 B:冯揖 C:韦君靖 D:任宗易
3.
晚唐至宋有当地及外地官员官( )等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。选项: A:韦君靖 B:陆明德 C:任宗易 D:冯揖
4.
晚唐至宋有当地及外地官员官()等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。 选项: A、韦君靖 B、任宗易 C、冯揖 D、陆明德
5.
【多选题】晚唐至宋有当地及外地官员官( )等捐资造像;更有僧人赵智凤以一代宗师之坚毅,营造宝顶山道场,等等,使大足石刻得以延续建造,渐具规模,走向顶峰。 A.陆明德 B.冯揖 C.韦君靖 D.任宗易
6.
南宋名匠赵智凤在宝顶山用毕生精力建造宝顶山石刻。
7.
大足石刻以佛教题材为主,儒、道教造像并陈.其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名。
8.
位于()的大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。A、重庆B、西藏自治区C、河南D、甘肃
9.
大足石刻位于重庆大足区境内,是大足境内石窟艺术作品的总称,入选世界遗产名录的( )摩崖造像,是大足石刻中艺术价值最高的石刻造像代表。( )选项: A:宝顶山 B:北山 C:南山 D:石门山 E:石篆山
10.
大足石刻位于重庆大足区境内,是大足境内石窟艺术作品的总称,入选世界遗产名录的( )摩崖造像,是大足石刻中艺术价值最高的石刻造像代表。( ) A: 北山 B: 石门山 C: 石篆山 D: 南山 E: 宝顶山
11.
位于()的大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。 选项:A.重庆B.西藏自治区C.河南D.甘肃
12.
大足石刻尤以两处造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术、 世界文化遗产( )。选项: A:南山摩崖造像 B:西山摩崖造像 C:北山摩崖造像 D:宝顶山摩崖造像
13.
大足石刻位于重庆大足区境内,是大足境内石窟艺术作品的总称,入选世界遗产名录的( )摩崖造像,是大足石刻中艺术价值最高的石刻造像代表。( ) 选项: A、北山 B、石门山 C、石篆山 D、南山 E、宝顶山
14.
大足石刻始凿于初唐,历经五代,到( )时,造像达到鼎盛时期,明清皆有造像延续。选项: A:隋代 B:唐代 C:唐宋 D:两宋
15.
对大足石窟雕塑的理解,正确的是( )。选项: A:大足石刻位于境内,为宋代开凿,是著名的。 B:大足石刻共23处,较集中的有、等19处,其中以规模最大,造像最精美。 C:其他都对。 D:大足石刻造像很好的体现了宗教造像的世俗化、题材形式的多样化,成为这一时期的典型特征。
16.
以佛教造像为主,儒道教造像并存,我国晚期石窟造像艺术典范的是? 选项: A、大足石刻 B、南岳摩崖石刻 C、岗山摩崖石刻 D、怡亭铭摩崖石刻
17.
宋代石窟艺术体现更多的是释、道、儒三教的结合,特别能体现的就是大足石门山石刻艺术,除佛教造像外,还创造了释、道、儒联合造像和多带带的道教造像(大足龙岗山与宝顶山)。
18.
大足石刻是我国唯一的集()融会的石窟造像群,内容丰富.造像众多.技艺精湛,是世界上最大规模的摩崖石刻
19.
宋代,特别是北宋,石窟艺术体现更多的是释、道、儒三教的结合,特别能体现的就是大足石门山石刻艺术,除佛教造像外,还创造了释、道、儒联合造像和单独的道教造像(大足龙岗山与宝顶山)。 选项:
20.
大足石刻,是大足区境内石窟寺及石窟造像的总称,是集儒、释、道三教造像于一体的大型石窟造像群
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