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“人之性恶,其善者伪也”说明荀子认为人性善是假的。
A:正确
B:错误
发布时间:
2024-06-17 00:11:49
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1.
“人之性恶,其善者伪也”说明荀子认为人性善是假的。( ) 选项:A、对 B、错
2.
认为“人之性恶,其善者伪也”的思想家是( )。 选项: A:老子 B:孔子 C:孟子 D:荀子
3.
我国古代,( )主张性恶论,认为“人之性恶,其善者伪也”。 选项: A:孟子 B:荀子 C:杨雄 D:董仲舒
4.
以下( )代表孟子对人的本性的认识。观点性无善无恶论、孟子的性善论和荀子的性恶论。 选项:A、性相近也,习相远也。B、人性之善也,犹水之就下也。C、人之性恶,其善者伪也。
5.
“人之性恶,其善者伪也。”伪的意思是:()
6.
在关于人性的认识中,认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。
7.
“人之性恶,其善者伪也。”持这一观点的是()。 选项: A:孔子 B:孟子 C:老子 D:荀子
8.
先秦思想家荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”谈谈你对这句话的理解。
9.
“人之性恶,其善者伪也。”是哪位学者的观点? 选项: A:告子; B:孟子; C:荀子; D:杨雄
10.
荀子说“人性恶,其善者伪也。”主张的观点是() 选项:A、人性善B、人性恶C、环境对个人品质的影响D、人应该从主观出发
11.
在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是____;认为“人性之善也,犹水之就下也”的是 ____;认为“人之性恶,其善者伪也”的是荀子
12.
【单选题】荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”下面哪个选项与这一观点一致:( ) A. 社会中都是恶人 B. 社会中都是伪人 C. 社会中有恶有伪 D. 善是后天形成的
13.
下列关于中国传统的人性论,表述正确的有( )选项: A:孔子提出:性相近也,习相远也。; B:孟子主张:人性之善也,犹水之就下也。; C:荀子主张:人之性恶,其善者伪也。; D:孟子主张:人皆可以为尧舜。; E:荀子主张:人性是人的自然属性,好逸恶劳、趋利避害是其具体表现。
14.
【阅读理解(选择)/完型填空】“ 人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。 ” (《荀子·性恶》)
15.
佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近,这种说法是:()A.仁义礼智根于心B.人之性恶,其善者伪也C.性相近,习相远D.性无善无不善
16.
佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近,这种说法是:A.仁义礼智根于心√B.性相近,习相远C.性无善无不善D.人之性恶,其善者伪也
17.
佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近,这种说法是:()A.仁义礼智根于心B.人之性恶,其善者伪也C.性相近,习相远D.性无善无不善
18.
以下哪些属于《荀子》的内容。( ) 选项:A、人之性恶,其善者伪也。 B、不可学,不可事,而在人者谓之性。可学而能.可事而成之在人者,谓之伪。是性伪之分也。 C、生之所以然者谓之性。 D、今人之性,生而有好利焉,顺是故争夺生,而辞让亡焉……故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
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