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清龚自珍曾说:“出乎史,入乎道;欲知大道,必先为史。”意思是:只有深刻了解历史,才能够真正认识人类发展规律
A:正确
B:错误
意思是
龚自珍
发展规律
发布时间:
2024-06-20 20:34:46
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1.
近代启蒙思想家()说过:“欲知大道,必先为史”。选项: A:林则徐 B:梁启超 C:龚自珍 D:严复
2.
清代龚自珍《定庵续集》里说:“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史。”说明了历史传统对一个国家的重要性。
3.
广大党员要以学习党的历史为重点,做到知史爱党、知史爱国。A.正确B.错误
4.
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之:出乎其外,故能观之。”出自于王国维的哪部著作选项: A:《人间词》; B:《宋元戏曲史》; C:《红楼梦评论》; D:《人间词话》
5.
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有_____;出乎其外,故有_____。——《人间词话》
6.
荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。小人之学则入乎耳,出乎口。? 正确错误
7.
荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。小人之学则入乎耳,出乎口。 选项: A、正确 B、错误
8.
学起: 王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是( )。
9.
人类的历史就是一部创新创业史A.正确B.错误
10.
刘知幾提出史家必须兼有“史才”、“史学”、“史识”三长,其中尤以史才最为重要。A.正确B.错误
11.
刘知幾提出史家必须兼有“史才”、“史学”、“史识”三长,其中尤以史才最为重要。A.正确B.错误
12.
王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。”与这段话最贴近的美论是______。A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离
13.
A.入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。B.入乎耳,出乎口。C.君子之学也,以美其身。D.小人之学也,以为禽犊。
14.
王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是 。? 美在摹仿美在生活美在形式美在距离
15.
荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:( )A.入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。B.入乎耳,出乎口。C.君子之学也,以美其身。D.小人之学也,以为禽犊。
16.
历史思维能力是指以史为鉴、知古鉴今,善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。A.正确B.错误
17.
王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是()A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
18.
王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是( )A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
19.
王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是_______。A、美在形式B、美在关系C、美在生活D、美在距离
20.
1、荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。小人之学则入乎耳,出乎口。
21.
荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:( )A.入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动靜。B.入乎耳,出乎口。C.君子之学也,以美其身。D.小人之学也,以为禽犊。
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