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荀子“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”的论断,与孟子的“( )”思想是一致的.
思想
论断
荀子
发布时间:
2024-06-12 23:04:00
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1.
下列哪些表述体现了中国古代的民本思想? 选项: A、民为邦本本固邦宁 B、民之所欲天必从之 C、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也 D、民贵君轻
2.
“天之生民, 非为君也。天之立君, 以为民也。”《荀子.大略》“君者, 舟也;庶人者, 水也。水则载舟, 水则覆舟。”(《荀子.王制》),对此认识正确的是( ) 选项: A、 这表达了荀子的民本主义思想 B、 荀子认为君主应该为民众服务 C、 荀子认为民众不该为君主私利而被役使 D、 荀子认为君主应受民众拥戴,君主的统治不能被推翻
3.
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪 里?()? 左传|孟子|荀子|论语
4.
儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是() 选项: A、“天生民而树之君,以利之也” B、“惟夫国之有是,出于群心之自然” C、“天子受命于天,天下受命于天子” D、“国将兴,听于民。国将亡,听于神”
5.
黄宗羲认为:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是() A: A天不变,道亦不变 B: B普天之下,莫非王土 C: C为天下之大害者君而已矣 D: D君权神授,三纲五常
6.
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()选项: A:论语; B:孟子; C:荀子; D:左传
7.
“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”提出这个著名论断的思想家是() 选项: A、孟子 B、荀子 C、庄子 D、墨子
8.
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪 里?()选项: A:论语; B:孟子; C:左传; D:荀子
9.
复制题目 “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?() 选项: A、论语 B、孟子 C、荀子 D、左传
10.
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()A.论语B.孟子C.荀子D.左传
11.
《孝经》中说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于(),中于(),终于()。” 选项: A:事亲、事君、立身 B:事亲、事君、立心 C:立身、事君、立心 D:事君、立心、立身
12.
“若之何”其以病“败”君之“大事”也?
13.
下列 ______ 不是孟子关于“君”“臣”“民”关系的表述。 选项:A、君使臣以礼,臣事君以忠;B、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;C、君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;D、君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇。
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