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有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。(《道德经》第二十五章)
有物
道德经
混成
发布时间:
2024-05-06 10:35:05
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1.
《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰( )。”
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《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰( )。”A、人B、地C、天D、道
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【道德经】第25章:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。这里“寂”的意思是()
4.
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”是() 中本体论思想的表达。 选项: A:《孙子兵法》 B:《周易》 C:《道德经》 D:《韩非子》
5.
道家的《道德经》指出:“道生一,一生二,二生三,三生万物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道.
6.
【道德经】第25章:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。这里“寂”的意思是( ) 选项: A、 无声音 B、 空无形 C、 有声音 D、 有形体
7.
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。这是()对世界的本原的说明。 选项: A、老子 B、孔子 C、庄子 D、孟子
8.
“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的“殆”意思是()。
9.
下列选项中,属于《老子》宇宙本源之“道”的是( )选项: A:人法地,地法天,天法道,道法自然 B:道生一,一生二,二生三,三生万物 C:天下万物生于有,有生于无 D:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母
10.
《道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故 。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。()
11.
中国大学MOOC: 道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。单选题( )
12.
下列语句没有体现《道德经》的世界观的是选项: A:道生一,一生二,二生三,三生万物; B:无名天地之始,有名万物之母; C:普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣; D:有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆
13.
【简答题】有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反故道大天大地大人亦大域中有四大而人居其一焉人法地地法天天法道道法自然
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37.老子《道德经》有云∶"有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道。"请问上述内容体现了下列哪一哲学派别的思想?() 选项: A:A.古代朴素唯物主义 B:B.客观唯心主义 C:C.主观唯心主义 D:D.机械唯物主义
15.
道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。单选题( )选项: A:到大,天大,地大,人亦大; B:道大,天大,地大,人亦大; C:道大,天大,地大,仁亦大; D:道大,天大,帝大,人亦大
16.
“道家”的“自然”思想反映在社会人事的治理之上,就表现为 ( ) 选项: A:“我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴” ; B:“夫物之不齐,物之情也” ; C: “独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。人法地,地法天,天法道,道法自然”; D:“以辅万物自然而不敢为”
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