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- 1.西汉学者董仲舒解释“王”字：三横一竖为王，含义是道德才智贯通天、地、人三才的人，才能称王。他的解释是否正确？（ ） 选项： A:对 B:错
- 2.关于“王道通三”，下列选项解读恰当的有选项： A:这是董仲舒的创造性解读。 B:三指天地人三才之道，董仲舒认为王者应学识德行贯通三才，参通天地人之道。 C:董仲舒对王字的解读符合中国古文字的演变发展史。 D:董仲舒的“王道通三”思想体现出“天人合一”的观念。
- 3.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是? 董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。三指天地人三才，通三即是了解三才之道。三指天神、地祇、人瑞。
- 4.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是? 董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。三指天地人三才，通三即是了解三才之道。三指天神、地祇、人瑞。
- 5.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项：A：董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。 B：董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。 C：三指天神、地祇、人瑞。 D：三指天地人三才，通三即是了解三才之道。
- 6.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项： A:三指天地人三才，通三即是了解三才之道。; B:三指天神、地祇、人瑞。; C:董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。; D:董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。
- 7.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项： A、董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。 B、董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。 C、三指天神、地祇、人瑞。 D、三指天地人三才，通三即是了解三才之道。
- 8.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项：A：董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。 B：董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。 C、C：三指天神、地祇、人瑞。 D、D：三指天地人三才，通三即是了解三才之道。
- 9.（2分)董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对“王道通三”理解最恰当的是（ ） 选项：A、三指天地人三才，通三即是了解三才之道。 B、三指天神、地祇、人瑞。 C、董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。 D、董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。
- 10.董仲舒说"古之造文者,三画而连其中,谓之王."下列对王道通三理解最恰当的是( ) 选项：A、三指天神、地祇、人瑞 B、三指天地人三才,通三即是了解三才之道 C、董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史,就是王的本义 D、董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养
- 11.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项：A：董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。 B：董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。 C、C：三指天神、地祇、人瑞。 D、D：三指天地人三才，通三即是了解三才之道。
- 12.董仲舒说“古之造文者，三画而连其中，谓之王。”以下对王道通三理解最恰当的是 选项：A．董仲舒的三才之道只是追求个人的道德修养。B．董仲舒对王字解释符合汉字文字学的历史，就是王的本义。C．三指天神、地祇、人瑞。D．三指天地人三才，通三即是了解三才之道。
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- 15.王逸认为《离骚》篇名的含义是（）的忧愁。
- 16.西汉武帝时期，提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的是（ ）。 选项： A:王充 B:董仲舒 C:东方朔
- 17.《说文解字》的作者是 选项： A:西汉董仲舒 B:东汉董仲舒 C:西汉许慎 D:东汉许慎
- 18.董仲舒认为道德的修养的焦点在于对（ ）的态度上。 选项： A:智; B:义 ; C:仁; D:利
