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- 1.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 选项： A:实践是认识的来源 B:实践是认识的目的 C:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 D:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
- 2.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 选项：实践是认识的来源和动力#实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准#实践检验真理不需要理论指导#认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 3.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A:实践是认识的来源和动力 B:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C:实践检验真理不需要理论指导 D:认识活动和实践活动具有同样的作用
- 4.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 5.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 正确答案:A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、实D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 6.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的理实性和力量,亦即自己思维的此岸。”这一论断说明了( )A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、、实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 7. 马克思说：“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ）。 选项： A、 实践是认识的来源和动力 B、 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C、 实践检验真理不需要理论指导 D、 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 8.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ） 选项： [object Object] B:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
- 9.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ）。选项： A:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准; B:实践是认识的来源和动力; C:实践检验真理不需要理论指导; D:物质活动与精神活动的关系问题
- 10.(单选题)“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A:实践是认识的来源和动力 B:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 C:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 D:实践检验真理不需要理论指导
- 11.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ )。选项： A:实践是认识的来源和动力 B:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C:实践检验真理不需要理论指导 D:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 12.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项：A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 13.98.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ）。选项： A:实践是认识的来源和动力 B:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C:实践检验真理不需要理论指导 D:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 14.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A: 实践是认识的来源和动力 B: 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C: 实践检验真理不需要理论指导 D: 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 15.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 ( )选项： A:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 B:实践检验真理不需要理论指导 C:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 D:实践是认识的来源和动力
- 16.(单选题，1分) “人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A:实践是认识的来源和动力 B:实践检验真理不需要理论指导 C:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 D:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 17.(单选题)“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A:实践检验真理不需要理论指导 B:实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C:实践是认识的来源和动力 D:认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 18. (单选题)“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) 选项： A: 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 B: 实践是认识的来源和动力 C: 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 D: 实践检验真理不需要理论指导
- 19.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( )A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量E、)
- 20. “人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 人应该在实践中证明自己思维的真理性, 即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的正确性。 ”这一论断说明了( ) 选项： A、 实践是认识的来源和动力 B、 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C、 实践检验真理不需要理论指导 D、 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
