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相关试题
- 1.本体世界不可能被意识人类感知，也不可以被指称和形上学描述言说选项： A:对 B:错
- 2.非对象性世界是指什么世界？ A: 人类如此这般显现、设定、建构出来的，它对人类有意义。 B: 对人类无实质意义的世界 C: 由意识人类设定的，不可能被指称和思议言说，即对人类没有现实意义的非现实世界 D: 不能被我们人类感知但能被我们指称和形上学描述言说的对象性世界。
- 3.非对象性世界是指什么世界？选项： A:由意识人类设定的，不可能被指称和思议言说，即对人类没有现实意义的非现实世界 B:不能被我们人类感知但能被我们指称和形上学描述言说的对象性世界。 C:人类如此这般显现、设定、建构出来的，它对人类有意义。 D:对人类无实质意义的世界
- 4.8、二元论属于对象性思维方式、不二论属于整合性思维方式 选项：答案：错|9、本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说
- 5.本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说A.对B.错
- 6.什么是本体世界？选项： A:人类如此这般显现、设定、建构出来的，它对人类有意义。 B:不能被我们人类感知但能被我们指称和形上学描述言说的对象性世界。 C:它可以被我们想象。 D:不可言说，没有意义的世界
- 7.本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说? 正确错误
- 8.什么是本体世界？选项： A:人类如此这般显现、设定、建构出来的，它对人类有意义。 B:不能被我们人类感知但能被我们指称和形上学描述言说的对象性世界。 C:它可以被我们想象。 D:以上都对
- 9.9、本体世界不可能被意识人类感知，但可以被直觉或证悟，被指称和形上学描述言说 选项：答案：对|10、马克思强调的“被固定为与人分离的自然界”、惠能的“本来无一物”都指的是非对象性世界
- 10.广义超元论认为，对象性世界、非对象性世界及其相互关系不一定源于人类意识选项： A:正确; B:错误
- 11.广义超元论认为离开了主观见之于客观的社会实践活动，非对象性世界可能“显现”为对象性世界? 正确错误
- 12.广义超元论认为离开了主观见之于客观的社会实践活动，非对象性世界可能“显现”为对象性世界选项： A:正确; B:错误
- 13.中国大学MOOC: 广义超元论认为，对象性世界、非对象性世界及其相互关系不一定源于人类意识
- 14.广义超元论认为，对象性世界、非对象性世界及其相互关系不一定源于人类意识A.正确B.错误
- 15.广义超元论认为离开了主观见之于客观的社会实践活动，非对象性世界可能“显现”为对象性世界A.正确B.错误
- 16.非对象性世界是所有的思虑言说不可及，对于意识人类没有现实意义的“与人分离的自然界”，或“非对象性存在”
- 17.非对象性世界是所有的思虑言说不可及，对于意识人类没有现实意义的“与人分离的自然界”，或“非对象性存在”
