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- 1.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。《陋室铭》 选项： A:孟子 B:孔子 C:范仲淹 D:刘禹锡
- 2.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”出自（） 选项：A．《陋室铭》 B．《爱莲说》 C．《茅屋为秋风所破歌》 D．《琵琶行》
- 3.名句"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"是刘禹锡的哪篇文章？ 选项： A、《浪淘沙》 B、《乌衣巷》 C、《陋室铭》 D、《忆江南》
- 4.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”出自（）。 选项： A、王勃的《滕王阁序》 B、杜牧的《阿房宫赋》 C、刘禹锡的《陋室铭》 D、范仲淹的《岳阳楼记》
- 5.“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，出自哪个朝代的诗人的作品？
- 6.“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，这句话出自哪里呢（） 选项：A．刘禹锡的《陋室铭》 B．诸葛亮的《诫子书》 C．《仙剑奇侠传》里的蜀山派门规 D．《择天记》里的道法仙诀
- 7.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句诗中蕴含着数学中的（ ）
- 8.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句诗中蕴含着数学中的（ ）。 A: 对称 B: 对偶 C: 回文
- 9.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句诗中蕴含着数学中的（ ） 选项：A:对偶 B:对称 C:回文
- 10.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句诗中蕴含着数学中的（ ）选项： A:对偶 B:对称 C:回文
- 11.“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这句诗中蕴含着数学中的（ ）选项： A:回文 B:对称 C:对偶
- 12.【多选题】《陋室铭》中的一句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”道出了襄阳山水的独特魅力。襄阳的山水和（）是分不开。
- 13.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（）。 选项：A：山不在高，有仙则名。 B：水不在深，有龙则名。 C：斯是陋室，惟吾德馨。 D：何陋之有？
- 14.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（ ）。 选项：A:山不在高，有仙则名。 B:水不在深，有龙则名。 C:斯是陋室，惟吾德馨。 D:何陋之有？
- 15.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（）。 选项：A：山不在高，有仙则名。B：水不在深，有龙则名。C：斯是陋室，惟吾德馨。D：何陋之有？
- 16.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（ ）。选项： A:水不在深，有龙则名。 B:何陋之有？ C:斯是陋室，惟吾德馨。 D:山不在高，有仙则名。
- 17.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（ ）。 A: 山不在高，有仙则名。 B: 水不在深，有龙则名。 C: 何陋之有？ D: 斯是陋室，惟吾德馨。
- 18.刘禹锡在其《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其观点是（)。 选项：A．A.斯是陋室，惟吾德馨。 B．B.山不在高，有仙则名。 C．C.水不在深，有龙则名。 D．D.何陋之有？
- 19.【填空题】刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。（ ），往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
