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- 1.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”唐代李有诗句:少年安得长少年，尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改，势无不积，事例无不变迁气无不移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A:运动是无条件的、绝对的 B:运动是静止的特殊状态 C:运动是物质的唯一特性 D:运动是离不开物质的
- 2.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句:少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A: 运动是无条件的、绝对的 B: 运动是物质的唯─特性 C: 运动是静止的特殊状态 D: 运动是离不开物质的
- 3.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句:“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽有意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A: 运动是无条件的、绝对的 B: 运动是物质的唯一特性 C: 运动是静止的特殊状态 D: 运动是离不开物质的
- 4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句：“少年安得长少年，海桑田。”近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A:运动是无条件的、绝对的 B:运动是静止的特殊状态 C:运动是物质的唯一特性 D:运动是离不开物质的
- 5.子在川上日:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句:“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是 ( )。 选项： A:运动是无条件的、绝对的 B:运动是静止的特殊状态 C:运动是物质的唯一特性 D:运动是离不开物质的
- 6.子在川上曰:“逝者如期夫,不舍昼夜。”唐代李贺有诗句 “少年安得长少年,海波 尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积，事例无不变迁,风气无不移易。”这些诗句虽然意境不同,但蕴含的共同哲理是 选项： A:运动是无条件的、绝对的 B:运动是静止的特殊状态 C:运动是物质的唯一特性 D:运动是离不开物质的
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7.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”唐代李有诗句:少年安得长少年，尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改，势无不积，事例无不变迁气无不移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A:
运动是无条件的、绝对的
B:运动是静止的特殊状态
C:运动是物质的唯一特性
D:运动是离不开物质的
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8.10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句： 少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说 :“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是（ ）。 选项： A:
运动是无条件的、绝对的
B:运动是静止的特殊状态
C:运动是物质的唯一特性
D:运动是离不开物质的
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9.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句:“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说:“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽有意境不同，但蕴含的共同哲理是()。 选项： A:
运动是物质的唯一特性
B:运动是静止的特殊状态
C:运动是无条件的、绝对的
D:运动是离不开物质的
- 10.(单选题，2分)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”唐代李贺有诗句：“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这些诗句虽有意境不同，但蕴含的共同哲理是( )。 选项： A:运动是静止的特殊状态 B:运动是无条件的、绝对的 C:运动是离不开物质的 D:运动是物质的唯一特性
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11.只在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜，唐代李贺有诗句，少年安得长少年，海波尚变为桑田，近代思想家龚自珍说：自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移意，这些诗句虽然意境不同，但蕴含的共同哲理是 选项： A:
运动是无条件的，绝对的。
B:运动是静止的特殊状态。
C:运动是物质的唯一特性。
D:运动是离不开物质的。
- 12.近代思想家龚自珍说：自古及今，法无不改，势无不积，事例无不迁，风气无不移易。这说明（） 选项： A、物质是运动的内在动力 B、运动是物质的唯一特性 C、运动是物质的固有属性
- 13.近代思想家龚自珍说：自古及今．法无不改，势无不积，事例无不迁，风气无不移易。这说明（ ）。 选项： A．世界上存在无物质的运动 B．运动是物质的根本属性 C．物质的唯一特性是客观实在性 D．物质是运动的内在动力
- 14.近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不转移．”这说明（ ）选项： A:世界上存在无物质的运动; B:运动是物质的存在方式和固有属性; C:物质的唯一特性是客观实在性; D:物质是运动的内在动力
- 15.我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明
- 16.“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 选项： A:运动具有一维性 B:运动是静止的衡量尺度 C:运动是物质的根本属性或存在方式 D:运动是物质的唯一特性
- 17.“少年安得⻓少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( ) 选项： A: 运动具有一维性 B: 运动是静止的衡量尺度 C: 运动是物质的根本属性和存在方式 D: 运动是物质的唯一特性
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18.“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 选项： A:
运动具有一维性
B:运动是静止的衡量尺度
C:运动是物质的根本属性过存在方式
D:运动是物质的唯一特性
- 19.“少年安得长少年，海波尚能变桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（ ）。选项： A:运动具有一维性 B:运动是静止的衡量尺度 C:运动是物质的根本属性 D:运动是物质的唯一特性
- 20.“少年安得长少年，海波尚能变桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了选项： A:运动具有一维性 ; B:运动是静止的衡量尺度; C:运动是物质的根本属性和存在方式; D:运动是物质的唯一特性
- 21.我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（ ）A、法、势、事例、风气都是不以人的意志为转移的客观实在B、客观事物随着人们认识的变化而变化C、龚自珍是一个辩证唯物者D、世界上一切事物都是变化发展的
- 22.【多选题】我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。这一观点说明了（ ）。 选项：A、事物是孤立存在和静止不动的B、事物都是不断运动变化发展的C、世界上的一切事物都是瞬息万变、不可捉摸的D、在认识事物、分析问题时要坚持发展的观点
- 23.我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。这一观点说明了（ ）。 选项： A:世界上的一切事物都是瞬息万变、不可捉摸的 B:在认识事物、分析问题时要坚持发展的观点 C:事物都是不断运动变化发展的 D:事物是孤立存在和静止不动的
- 24.多选题]我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。这一观点说明了（ ）。 选项： A:世界上的一切事物都是瞬息万变、不可捉摸的 B:事物都是不断运动变化发展的 C:事物是孤立存在和静止不动的 D:在认识事物、分析问题时要坚持发展的观点
- 25.我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。这一观点说明了（ ）。 选项：A、事物是孤立存在和静止不动的B、事物都是不断运动变化发展的C、世界上的一切事物都是瞬息万变、不可捉摸的D、在认识事物、分析问题时要坚持发展的观点
