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- 1.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是A.经学与经相同，没有什么区别B.经学是对经的解释和发挥C.经学是对经的训诂和考证D.经学与经根本不同，没有联系
- 2.在汉代,官方有“经”,有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是:A.经学与经相同，没有什么区别B.经学与经根本不同，没有联系C.经学是对经的解释和发挥D.经学是对经的训诂和考证
- 3.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）A、经学与经根本不同，没有联系B、经学与经相同，没有什么区别C、经学是对经的训诂和考证D、经学是对经的解释和发挥
- 4.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（） 选项：A．经学与经根本不同，没有联系B．经学与经相同，没有什么区别C．经学是对经的训诂和考证D．经学是对经的解释和发挥
- 5.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（） A: A经学与经根本不同，没有联系 B: B经学与经相同，没有什么区别 C: C经学是对经的训诂和考证 D: D经学是对经的解释和发挥
- 6.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是：选项： A:经学与经相同，没有什么区别 B:经学与经根本不同，没有联系 C:经学是对经的解释和发挥 D:经学是对经的训诂和考证
- 7.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（） 选项： A、经学与经根本不同，没有联系 B、经学与经相同，没有什么区别 C、经学是对经的训诂和考证 D、经学是对经的解释和发挥
- 8.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（） 选项： A、A经学与经根本不同，没有联系 B、B经学与经相同，没有什么区别 C、C经学是对经的训诂和考证 D、D经学是对经的解释和发挥
- 9.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是选项： A:经学是对经的训诂和考证 B:经学是对经的解释和发挥 C:经学与经相同，没有什么区别 D:经学与经根本不同，没有联系
- 10.在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是：
- 11.关于汉代官方经学，错误的理解是 选项：A.汉代经学服务于现实政治生活|B.汉代经学以经为依据，具有学术性|C.汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术|D.汉代经学是学术活动与政治需要的统一
- 12.今文经学和古文经学研究的侧重点不同：选项： A:今文经学为现实政治服务，古文经学探求经文本义; B:古文经学为现实政治服务，今文经学探求经文本义; C:今文经学是“六经注我”，古文经学是“我注六经”; D:今文经学是“我注六经”，古文经学是“六经注我”
- 13.关于汉代官方经学，错误的理解是A.汉代经学服务于现实政治生活B.汉代经学以经为依据，具有学术性C.汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术D.汉代经学是学术活动与政治需要的统一
- 14.关于汉代官方经学，错误的理解是（）A．汉代经学服务于现实政治生活B．汉代经学是学术活动与政治需要的统一C．汉代经学以经为依据，具有学术性D．汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术
- 15.下面不属于古文经学和今文经学的区别的是 选项： A:今文经学详于探索经文本义，古文经学着重发挥经文的微言大义; B:古文经和今文经所使用的书写文字不同; C:今文经学服务于现实，古文经学追求学说的真实; D:今文经学是“六经注我”，古文经学是“我注六经”
- 16.关于汉代官方经学，错误的理解是（ ）。 A: 汉代经学是学术活动与政治需要的统一 B: 汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术 C: 汉代经学服务于现实政治生活 D: 汉代经学以经为依据，具有学术性
